忍耐就是力量
「能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受毁谤、讥讽、恶骂之毒如饮甘露者，不名入道智能人也。」 一九五四年，我二十七岁，开始撰写佛陀...
来自同成佛道博客 2012-05-16
北京市农业局副局长马荣才参访北京龙泉寺
北京市农业局副局长马荣才参访北京龙泉寺 2012年5月16日，北京市农业局副局长马荣才一行，在北京市农委主任王孝东的陪同下，参访北京龙泉寺，受到龙泉寺监院禅...
来自和乐净博客 2012-05-16
“世佛联”主席潘·瓦那密提先生致第三届世界佛教论坛贺辞“和谐世界，同愿同行
●第三届世界佛教论坛系列报道十四:“世佛联”主席潘·瓦那密提先生致第三届世界佛教论坛贺辞“和谐世界，同愿同行” 2012年（佛历2555年）4月25日至27日香港各位长老...
来自和乐净博客 2012-05-16
甘肃舟曲岷县灾害纪实报道（2012年5月14日）
甘肃舟曲岷县灾害纪实报道（2012年5月14日） 今天已是岷县发生灾害后的第四天，一大早北京市仁爱慈善基金会在当地的志愿者经仁爱本部指示来到受灾较重的禾驮...
来自和乐净博客 2012-05-16
在微细的爱里
苏东坡有一首五言诗，我非常喜欢： 钩帘归乳燕，穴窠出痴蝇。 爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。 对才华盖世的苏东坡来说，这算是他的最简单的诗，一点也不稀奇。但是读到这...
来自心是莲花博客 2012-05-16
韩国迎接佛诞节 “小正太”剃度可爱多（组图）
2012年5月13日，韩国首尔，为迎接即将到来的佛诞节，在Jogye寺内举行了小男孩剃度仪式，9名“小正太”被剃成小和尚，将在寺庙内体验三周的僧侣生活。
来自yanxy博客 2012-05-16
（三十三）
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，我今一一皆忏悔。愿消三界诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。《妙法莲华经》卷四 五百弟子授记品...
来自竹林经舍博客 2012-05-16
大乘正宗分第三
【佛告须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是降服其心。所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生；若有色；若无色，若有想，若无想，若非有想、非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是...
来自竹林经舍博客 2012-05-16
亲近善知识有什么好处？
“第四亲近胜利者，近诸佛位，诸佛欢喜，终不缺离大善知识，不堕恶趣，恶业烦恼悉不能胜，终不违越菩萨所行，于菩萨行具正念故，功德资粮渐渐增长，悉能成办现前究竟一切利义，承事师...
来自智敏上师的博客博客 2012-05-16
漫说《杂阿含》（四十九）～U
1315经：此二经记述栴檀天子向佛请教如何做方能不堕于三恶道。在1315经中，这位栴檀的天子向佛请教：“问瞿昙大智，无障碍知见，何所住何学，不遭他世恶？”大意是一个人需要住...
来自jdpts博客 2012-05-16
《包子》 佛教微小说系列 38
叶先生和张女士在上海打拼多年，结婚后两人耗尽积蓄开了一家包子铺，起名‘叶张包子铺’。开张半年，适逢物价上涨，肉价更是飙的惊人。于是夫妻俩尽可能在包子里少放肉馅...
来自诗僧博客 2012-05-16
宣化上人开示：无字真经
在大藏经第一念佛品上说：‘佛告舍利弗。不能通达一切法者，皆为言说所覆。是故如来知语言皆为是邪，乃至少有语言，不得真实。’佛告诉舍利弗尊者说：‘凡不能明白一切法的...
来自人似秋鸿博客 2012-05-16
宣化上人开示：返本还原
这个身，不是由五蕴所积聚成的，也不是从十二处或十八界来的。佛既没有一个形相，众生为什么能见到佛的三十二相八十种好？这是随顺众生的分别心而示现。因为众生有分别好...
来自人似秋鸿博客 2012-05-16
此处“坚固”是菩萨的异名
“《庄严经论》云：由诸供事及承事，修行亲近善知识”，这是顺著前面说的三个，供养、承事、如教修行。下边，“坚固由依教奉行，能令其心正欢喜”。“坚固”，说的是菩萨，这凭字...
来自智敏上师的博客博客 2012-05-16
亲近善知识的三个要点——供养、承事、如法修行
“第二加行亲近轨理者，如《尊重五十颂》（《事师五十颂》）云：此何须繁说，励观彼及彼，应作师所喜，不喜应尽遮。金刚持自说，成就随轨范，知已一切事，悉敬奉尊长。”《事师五十颂...
