自净其意
佛法就是治心之道!和谐社会从平等心开始!
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2015-05-13 16:19:57 编辑 删除

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 密法是佛法中的“宝中之宝”作者   多识仁波切      一、佛法难闻,而密法更难得到  宗喀巴说:“密法比佛更珍贵。”就是说要得到佛法,要有许多条件,而密法更是难以得到。所以宗喀巴大师说:“密法是珍贵的,密法比佛还珍贵。得到佛的地位并不难,得到密法难上难。”原因是啥?佛法上说:本贤劫要出1000个佛,释迦牟尼佛是第四位佛,第五位佛在8万年以后出现,是弥勒佛。像这样的佛在世界毁灭之前的这一贤劫要出现1000尊,在这1000...

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2015-03-30 14:49:39 编辑 删除

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下面贴出索达吉堪布关于六字大明咒施食法的具体做法的开示:    丹真绒布上师餐前必做上供下施。下施时,念诵观音菩萨心咒数遍,吹气于几粒白饭,然后布施出去即可。    任何食物念“嗡嘛呢叭咪吽”丢于任何地方。    ◎任何吃剩的食物(含肉类,剩便当,仍至发霉的食物食念六字大明咒七遍,丢于任何地方,乃至厨余桶都可以!)      ◎在餐厅吃不完的食物,念六字大明咒七遍,虽未经手丢于任何地方,也可以! ...

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2014-10-07 11:10:03 编辑 删除

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开示大德:堪布慈诚罗珠      在这篇文章中,我准备简单地谈一谈有关因果的问题,其中包括因果的本体、分别、支分细节以及对因果的疑问。     什么叫做因果呢?比如说:一个人去偷盗,在偷了东西以后,在他的身口意中哪一个是因呢?我们经常讲的业,在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包里,这是不是叫作因呢?当一个人心里想:我要去偷这个东西,这个起心动念是因吗?上述身口意行为当中到底哪一个是因?   &n...

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2014-10-07 9:14:52 编辑 删除

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选择了正法明师之后,就应当抓紧机遇拜师求法。  拜师求法,事关学人慧命,当以至诚心为之,切不可心怀轻慢,自以为是,任性使气,须知敬师敬法即是对自身生命的珍惜和敬重。古来祖师求法,莫不谦恭敬信,至诚不二,真正做到打不起嗔、骂不生气,其敬信之心真可谓坚若须弥。当年密勒日巴尊者向玛尔巴上师求法,即是典型的例子。  为什么祖师们要特别强调求法必须有一个至诚心呢?我想这大概是因为,对善知识只有心诚才能与之相印,相印才能从其受法,这当中,若有...

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2014-10-07 9:13:42 编辑 删除

归类在 修行体悟 |浏览 1588 次|评论 0 条

选择了正法明师之后,就应当抓紧机遇拜师求法。  拜师求法,事关学人慧命,当以至诚心为之,切不可心怀轻慢,自以为是,任性使气,须知敬师敬法即是对自身生命的珍惜和敬重。古来祖师求法,莫不谦恭敬信,至诚不二,真正做到打不起嗔、骂不生气,其敬信之心真可谓坚若须弥。当年密勒日巴尊者向玛尔巴上师求法,即是典型的例子。  为什么祖师们要特别强调求法必须有一个至诚心呢?我想这大概是因为,对善知识只有心诚才能与之相印,相印才能从其受法,这当中,若有...

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2013-11-22 9:27:11 编辑 删除

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达摩不顾晚年将近    跨万里中国弘法      菩提达摩(通称达摩),是中国禅宗的初祖,他在没有出家以前,本是南天竺(印度)国王香至王的第三个儿子,虽然他从小生长在贵族家庭,但对世俗的浮华和各种享受则淡然处之,反之对探讨心性佛理却产生了浓厚的兴趣。                      与众不同的菩提达摩  有一天,他的父王香至王邀请当时在印度十分有名的禅师般若多罗尊者...

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2013-07-18 10:13:07 编辑 删除

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怎样才能一生成佛?在《华严经》上,善财童子给我们显示的是 一生园成佛道,为什么善财童子一生当中能成就,我们要搞无量劫,还不能成就?没有别的,我们修行的时候,不知道所有一切别人都是诸佛菩萨,是在教我一个人。善财童子懂得,善财童子知道所有别人都是诸佛菩萨,在大慈大悲教我一个人。所以他就把无量劫浓缩成这一生,他一生就圆满成就了。会的,这一生就圆满了。不会的,那要经历无量劫。会的人,照顾自己;不会的人,天天看别人。天天看别人,你就得经历无量...

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2013-07-18 9:38:19 编辑 删除

归类在 修行体悟 |浏览 3290 次|评论 0 条

佛陀的金玉良言《上》    宇宙真理,诸行无常—世间万象,没有任何事物是长久永恒不变的,一切都是由一个起因和后来的条件相互配合变化而成的。而这种因缘条件组合构成的无常变迁,就是宇宙的实性,佛教称之为“空性”。有生命就会有死亡,再美好的事物也会变坏,变化不停是宇宙的真理,人因祈求永远美好,害怕死亡而生出了痛苦,就是不明白这个道理。简称叫“无明”。宇宙的实相是永远变化不停的没有一刻停息的实体。而人因为自我短期利益的...

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2013-07-18 9:32:33 编辑 删除

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佛家名相选论一、真如  佛家言真如为旨归。  何为真如?  真如并非一内境,当然也括容外境。内外一如,真实明了,可谓之真如。  真如是佛家觉境,却并非向内向外可以求得,唯觉能得。  禅宗以无念为觉。世多传经载慧能言:“本来无一物,何处惹尘埃?”这个说法并不究竟,因经文版本以“无一物”为究竟,实际并非究竟。  敦煌坛经记载,慧能言:“佛性常清净,何处惹尘埃?”这个说法已然究竟。因为其立足在于觉悟佛性。觉悟佛性则常清净。觉悟佛性是...

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2013-07-18 9:27:29 编辑 删除

归类在 转帖 |浏览 2195 次|评论 0 条

因果法则是宇宙人生的客观规律。无论是否学佛,每个人都生活在因果法则中。大到天体运行、山河易位,小到一草一木、一饮一啄,都是因果律运行的结果。   因果律是佛法的基础。佛陀以彻悟的大智慧,从三世因果的角度告诉我们:富贵的正因是布施。   布施的本质是无我。   布施的最终成就是无上正等正觉。   布施大致分为财布施、法布施和无畏布施三种。布施的果报互相含摄,重叠无尽,微妙难思。比如:一个人布施学费给穷困的学子,受助的学生...

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关于博主

寂淑158

朋友,欢迎您光顾我的凤凰博客! 告诉你朋友,你就是佛菩萨!相信世尊所说吧!我们能说、能动、能听等就是自己佛性的外在显现!去除自己的贪嗔痴慢疑,自性就会放光,就会相信世尊所说真实不虚。 愿一切众生早闻佛法,领悟佛法的真正含义,按照佛陀的教法实修实证,尽早的离苦得乐早证菩提!

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留言

梁跃文

2015-12-01 08:29:41

与佛结缘是人生最大福报!

于飞龙

2013-04-19 17:00:22

下午好,周末快乐,看望问候博友。

老丁

2012-02-04 10:21:31

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于飞龙

2012-01-12 08:16:58

早上好,问候,春节快到了,祝你事事如意。

凉山之夜

2011-09-11 13:58:29

第29期草根杂志《中秋专辑》已发刊,邀请好友共度中秋佳节!

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