喜饶嘉措·心灵的牧人
以信立本;以行入道;以慧断证!
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2015-12-14 16:40:06 编辑 删除

归类在 阿弥陀经新解 |浏览 2128 次|评论 3 条

《阿弥陀经新解》第六章第三节:关于净土的边地疑城【在三辈往生之外,《无量寿经》尚宣说了一种边地疑城的处所,那是一个五百年见不到阿弥陀佛的地方。】边地疑城在哪里往生到极乐世界的人,除了三辈九品以外,尚有一个处于极乐国土边界的地方,叫“边地疑城”。这是一个什么地方呢?《无量寿经》说:“道止佛国界边,七宝城中。佛不使尔,身行所作,心自趣向。亦有宝池莲华,自然受身。饮食快乐,如忉利天。于其城中,不能得出。所居舍宅在地,不能随意高大,于五...

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2015-12-11 11:14:39 编辑 删除

归类在 阿弥陀经新解 |浏览 1593 次|评论 0 条

《阿弥陀经新解》第七章:净土品位与死亡解析第一节:佛教中的其他净土【在大乘佛教中,净土并非西方极乐世界一个,而是有无量无边之多。本节就与娑婆世界相关之净土略作介绍】观音的普陀净土西藏素有观音教化之地的美称,藏族人大都信仰观音,因此观音的普陀净土也极为流行。内地也有“家家观世音,户户阿弥陀”的说法,《法华经》中的一品——观世音菩萨普门品也极受喜爱,很多佛教徒都终生诵读。在汉传佛教净土宗的观念中,观世音菩萨是接替阿弥陀佛...

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2015-12-08 13:23:37 编辑 删除

归类在 阿弥陀经新解 |浏览 6399 次|评论 1 条

阿弥陀经新解》第六章第六节:最流行的持名念佛法门【《阿弥陀经》所提出的持名念佛法门,以简单便捷而流行于净土宗内,也是惟一一种净土三经共同提到的修持法门。】持名念佛的殊胜持名念佛是《阿弥陀经》所倡导的主要修持方法,经文中所谓“执持名号”就是持名念佛。历来净土宗大德都盛赞持名念佛之殊胜,此法乃净土三经异口同声共赞的法门。《弥陀要解》说:“于一切方便之中,求其至直捷,至圆顿者,莫若念佛,求生净土。又于一切念佛法门之中,求其至...

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2015-12-03 15:58:46 编辑 删除

归类在 阿弥陀经新解 |浏览 5663 次|评论 0 条

《阿弥陀经新解》第六章第三节:修习实相念佛的资粮和方法【由于实相念佛的特殊性,因此需要积累特殊的资粮条件,并配备完善的修持方法才能实施操作。】修实相念佛的五种资粮与修空观同义的实相念佛,如果没有相应的资粮和条件,普通人根本无法具体操作。那应该具备什么资粮和条件才可以修持呢?概况有五种:1.亲近通达空性的善知识。如果没有合格的善知识,靠自己是无法通达深奥的空观思想,而不了解空性,是无法修持实相念佛的。2.听闻空性正见的经论。...

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2015-12-02 11:10:53 编辑 删除

归类在 阿弥陀经新解 |浏览 1969 次|评论 0 条

《阿弥陀经新解》第六章第二节:实相念佛:修习空观的法门【念佛法门中的实相念佛其实并非传统意义上的口诵佛名,而是修习佛教的最高哲学——缘起性空见。】什么是“实相”净土宗流传的念佛法门通常有四种,即实相念佛、观想念佛、观像念佛和持名念佛。其中以实相念佛为最彻底,但也最难修,因为实相念佛就是修习空观,如果没有足够的智慧及资粮条件,一般人是无法修持的。所谓“实相”,即一切法的真相——空性。《金刚经》中说:“离一切相,即见如来…...

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2015-12-02 11:08:10 编辑 删除

归类在 涂鸦随笔 |浏览 1452 次|评论 0 条

三界五趣的所有众生,都有佛性,只要因缘具备都可以成佛——这是以《妙法莲华经》、《大涅槃经》等经论为主的中观学派的观点。佛陀在2500多年前于菩提树下成佛后,说的第一句话就是:“奇哉!奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,惟因妄想执着而不能证。若离妄想执着,则无师智自然现前。”这是佛陀用遍知一切的智慧观察后所发出的惊叹。他发现,包括蝼蚁在内的所有众生,都有如来藏佛性,都具有无限的可塑造性。如果能遵循佛法的慈悲及智慧之道修持,逐渐消除...

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2015-12-01 11:09:30 编辑 删除

归类在 了解藏密 |浏览 1728 次|评论 0 条

“活佛”一词来自藏文“祖古”,直译汉文应是化身,即转世再来的圣者或者修行人。在藏文的原义中,并没有活佛或者“活着的佛”等含义。经历上千年的沉淀,藏传佛教形成了自己独特特色的一整套认证活佛的程序。各位看官请花几分钟的时间,阅读下面的文字,就会厘清藏传佛教活佛的认证全流程。1.从转世“预言”开始西藏第一位活佛的认证藏传佛教活佛的寻访及确认,有着多种途径及方式。但西藏第一位活佛及最具可信度的转世途径,是转世者自己对来世的...

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2015-11-30 20:52:19 编辑 删除

归类在 阿弥陀经新解 |浏览 3250 次|评论 0 条

《阿弥陀经新解》第五章第十一节:二乘及女人能否往生解惑【在印度世亲菩萨的净土宗著作《往生论》中,有“女人及根缺,二乘种不生”的说法,是否说女人、根缺及二乘人不能往生极乐世界呢?】世亲菩萨与《往生论》世亲是佛陀圆寂九百年左右的人物,是无著同母异父的弟弟。无著的母亲为了能振兴大乘佛法,而发愿要生下两个儿子,世亲则是她跟一位婆罗门种性生下的第二个儿子。世亲出家后,当时主要学习小乘的有部思想,后来又学到了一些经部观点后,深感有...

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2015-11-30 10:49:22 编辑 删除

归类在 唐卡中的藏文化 |浏览 1593 次|评论 0 条

西藏第一位活佛:噶玛巴·都松钦巴“活佛”称呼的由来佛教自古印度诞生以来,经过二千多年漫长地传播和发展,由于受语言文字、文化背景、种族民俗、众生根性等众多原因的影响,到现在逐渐演变为三大语系——藏语系、汉语系及巴利语系。也就是我们常说的藏传佛教、汉传佛教和南传佛教。建基于全球海拔最高处的雪域西藏,以藏民族为信仰主体并辐射到青海、甘肃、四川、云南、蒙古、内地乃至全球的藏传佛教,以其佛学理论体系完备、兼具大小显密教...

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2015-11-29 15:21:49 编辑 删除

归类在 了解藏密 |浏览 4964 次|评论 0 条

掌管善恶冥界的阎罗法王“法王”这个称呼词汇最早出现在佛教经典中,本意是对佛陀智慧和功德的赞誉称呼。如佛陀在《妙法莲华经·譬喻品》中说:“我是法王,因为对于一切法都获得了自在;为了让一切众生得到最安稳的利益,所以我出现在世界。”在《无量寿经》中也说:“佛陀就是法王,因为所证功德屏蔽了其他菩萨、罗汉等众圣,是一切天人之师,能令众生获得适合自己时机的利益。”还有的经典中,论述了十地菩萨被称为法王子,意思是即将成佛。就像如果国...

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关于博主

喜饶嘉措

自认是一位虔诚佛教徒。在充满诱惑和弥漫五毒的世界,挣扎着净化心灵。曾编辑有《菩提道次第禅修宝鬘》、《禅海灯塔》、《弥勒五论》等佛教图书出版,并撰有《唐卡中的佛·菩萨·上师》、《唐卡中的西藏活佛》、《唐卡中的三界》、《图解阿弥陀经》等书籍。现任藏人文化促进会副秘书长。邮箱: qushiyu@vip.qq.com

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留言

梁跃文

2015-12-02 08:13:44

无论遇到什么坎坷和挫折,佛学都能为你找到问题根源和最佳解决办法,使你从容面对、坦然处之。

梁跃文

2015-12-02 07:52:05

无论遇到什么坎坷和挫折,佛学都能为你找到问题根源和最佳解决办法,使你从容面对、坦然处之。

gxtbz

2013-06-23 15:31:09

红底看文章费力啊

慈悲世家

2013-06-06 17:29:14

说邓小平同志是在法国生的是错误的!

曼殊

2013-01-06 19:29:49

欢迎加入《法界空色》博客圈!

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