克观的说
行者偶留
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2017-03-23 15:58:50 编辑 删除

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克观 悬挂于双桂堂客堂之内一块内容为“圆满菩提”的匾额,是光绪二十六年,寺院第十代方丈竹禅和尚升座庆典之时,四川六大寺院联合赠送的一块木匾,迄今已有117年历史。在这块匾额的正上方,有一方神秘的印章。印章是篆文书写,内容为:净戒弘慈国师印。那么,这枚印章内容是什么意思呢?这要从这位净戒弘慈国师说起了。《大明英宗睿皇帝实录》记载:净戒弘慈国师,全名为:商巴罗只儿监藏。根据《实录》所载:正统三年(1438)正月丁酉,命松潘卫喇嘛只儿坚藏为净...

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2017-02-25 10:52:35 编辑 删除

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克  观 各位看官,近年来,媒体之上,偶见“学霸出家”“明星出家”“高校才子出家”,亦有佛教徒竞相转载。克观的说:转载之人,一为弘法,使世人知晓,出家徒众非落魄潦倒之类,而亦有在俗世高大上的基础;二为心虚,只因其内心还是有落魄潦倒之嫌。何出此言,现来究其原因:昔日,乔达摩悉达多以太子身份出家,又订出家诸制,强调众生平等;剃度出家,自然更是无分贵贱。故而《增一阿含经》云:“四河入海,无复河名;四姓出家,同称释氏”。其历史背景,本就有针对婆罗门...

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2017-02-22 15:42:26 编辑 删除

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燕居德申禅师的故事(一)位于重庆东北部的忠县,长江之水缓缓流过,是一座有着两千多年历史的古城。三峡大坝修建过程中,这里成为重要的移民城市。忠县,古为忠州所辖,汉代时候此为临江县,归属于巴郡。因唐太宗李世民感临江县忠勇志士辈出,改临江为忠州。明万历三十六年,公元1608年,在忠州南部的一户李氏人家诞生了故事的主人公——燕居德申禅师。禅师的成长经历并不详细。我们所知道的,是当他十九岁,正值青春的时候,已然剃度出家。跟随大休仙法师出家...

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2017-01-23 9:49:44 编辑 删除

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克观 破山创建双桂堂后,有了一个相对宁静的环境。此时的他,已经是名声远扬,达官显贵、名门望族、地方乡绅,无不仰慕他的修为。有的信佛之人,一生崇敬破山,因为没有亲自见到他而遗憾终生的大有其人。破山的书法造诣非常高,当世的文人、官商都以珍藏有他的书法为荣。甚至民间传说,谁有了破山的书法藏在家中,可以避免火灾的发生,保佑家宅平安无事。四川地区轰轰烈烈的反清复明运动在满清封疆大吏——太子太保、兵部尚书、川陕总督李国英的手里最...

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2017-01-13 19:53:18 编辑 删除

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克观 放假了,孩子们拖着带轮子的箱子,箱子上捆着一卷凉席,也有的还捆着一床打好包的棉被,这一套行李见证了从初秋的炎热到腊月的寒冷。拖着箱子们的孩子们,背着自己的书包,书包也是装得慢慢的,书包的背带拉得很紧,一种沉重的下坠感,明显影响到正在上坡行走的孩子。他们的目标自然是家,那个整个学期回去得不多的家。或许一个月,或许半个月,近便的也有一个星期,他们会回到家里去,吃着奶奶或是外婆做的回锅肉,老人们还会在他返校的时候,在密封瓶里装一...

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2017-01-12 20:30:10 编辑 删除

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克观崇祯十七年(1644年),张献忠攻陷夔州,建立大西政权,又与李自成的部下郝永忠、刘体纯等40余万人结合。顺治三年(1646年),张献忠战死,郝永忠、刘体纯、孙可望、李定国、刘文秀、白文选、袁宗弟、李来亨等联合王光兴、谭文、谭诣、谭宏等地方武装大举反清,共有16个支兵力。顺治八年(1651年)高必正被孙可望所杀。李来亨回到巴归,“颇以威信御众”,在湖北兴山县茅麓山建立基地,与南明将领王光兴会合,史称夔东十三家,有兵二十余万。清道光年间的《重庆府...

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2016-11-24 10:11:34 编辑 删除

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克  观吕大器手下有一员猛将名为李立阳,屯兵于今天的重庆涪陵。李立阳是武将之后,为人豪迈,多立战功。吕大器在世的时候,李就多次耳闻目睹上司对破山的尊崇。如今自己身为涪陵总兵,也想效法吕大器,邀请破山前来军营。李立阳多次派人至太平寺邀请破山前往,破山到达之后,李立阳在形式上很是尊敬,不过这位将军较之虔信佛法的吕大器已是截然不同了。或许,他只是想在表面上为自己树立一个崇尚佛法,与当世高僧也有来往的光辉形象。李立阳作战勇...

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2016-11-02 16:13:14 编辑 删除

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破山禅师的故事克观七、十年流离,广施教化从1643年至1653年,这十年间,农民起义、清军征伐、反清复明、地方割据,战乱此起彼伏,天下已无宁静之日,川中更是生灵涂炭。破山也携徒众,开始了颠沛流离的生活。就在破山避乱于大竹佛恩寺期间,这年冬季,大家正在寺中坐禅。突然一阵喧嚣,寺门被砸开,一众军马聚集在大殿前。其中一兵丁上前,指着破山向头领说道:“就是他,这个人就是朝廷派来镇压我们的唐进士,这人在达州几次将我们打败!”头领一声喝道:“众兄弟,将...

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2016-10-30 15:51:02 编辑 删除

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破山禅师的故事克观六、四面烽烟,为道还乡    明代中后期,朝廷腐败,宦官专权,百姓民不聊生。崇祯三年(1630年),张献忠积极响应王嘉胤的反明号召,率米脂十八寨农民起义,他英勇善战很快成为三十六营的主要首领并以能谋善战的八大王出名。自古以来,“天下未乱蜀先乱”。崇祯六年(1633年),张献忠首次入川,攻克夔州、大宁、大昌、新宁、通江、巴州、保宁、广元等州县。崇祯七年(1634年)年,再次入川,拥兵十万,再克夔州、大宁、大昌、巫山、巴州等地...

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2016-10-25 8:50:35 编辑 删除

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破山禅师的故事克观五、万峰崛起,名振巴蜀本欲返回四川的破山,受到浙江本地善信的众力挽留。1629年夏季,在方伯元、履丘公并孙和、石茂、锡起伯等居士和缙绅的邀请下,破山来到嘉禾东塔广福禅寺住持弘法。东塔寺历经战火之后,今天已经荡然无存,但在明末却是破山扬名东南的标志所在。1630年,密云圆悟禅师派专使前往东塔,为破山赠送法衣。至六祖慧能之后,中国禅宗大多不再以“衣钵”作为禅法传承的信物,此番密云如此,更是再一次的对破山予以临济禅...

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关于博主

竹翁

西蜀邹氏子,曾于中国佛学院、中国人民大学学习佛学。曾任某省佛协副秘书长。现任某区佛协秘书长,某寺管委会副主任。有缘,欢迎同行。联系电邮:keguan001@126.com。

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梁跃文

2015-11-30 10:26:12

与佛结缘是人生最大福报

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