衍慈法师的博客
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2010-05-31 20:44:02 编辑 删除

归类在 菩提法語 |浏览 986 次|评论 0 条

自古至今凡成大事者,都珍惜時間如命。如何利用時間,有所謂「三就」:一就時、二就地、三就人。「時」:是指時間,今天的事情今天做,莫待明天。「地」:是地點或環境,盡管條件欠缺要克服,今天事今天要完成。「人」:是指身體或人事,無論今天身體有多疲倦,人事有多複雜,要做的事不要等待,要及時。以下舉幾個例子,來說明莫待明天。 在四川的一個偏遠地區,住著兩個和尚,一個貧窮,一個富裕。窮和尚對富和尚說:「我欲往南海普陀山,你有好建議嗎?」富和尚便說...

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2010-05-22 22:32:18 编辑 删除

归类在 佛學與問答 |浏览 1244 次|评论 0 条

問: 請問師父,佛前供水在共修會時,是否要打開?    答:你這共修會時,是甚麼時候?下午、晚上或早上共修,如果下午、晚上還在搞這供佛水那就不對了,供佛水是早上,早課或者上午念經、共修之前,把煲好之供佛水,或蒸餾水倒在供佛杯裡,?好?,念經或共修時,不需要打開?,這供佛水可以喝。寺院裡一般情況,到了下午晚課時候,將這供佛水倒在出食杯裡,用來蒙山施食,供佛水也可以繞花上。佛力無邊,不可思議,只要你心誠,感應就靈,不是要打開供杯?,共修時,經就念進去,不打開?...

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2010-05-17 20:41:31 编辑 删除

归类在 菩提法語 |浏览 870 次|评论 0 条

時光易逝,轉眼一年一度的 四月初八 浴佛節即將來臨,這一天是佛陀聖誕吉祥日子。藉此殊勝因緣向大家分享佛聖誕『浴佛的意義』,現分三點如下:(一)釋迦略史在二千五百多年前 四月初八 佛陀誕生在印度迦毘羅國(尼泊爾境內) 為淨飯王太子,俗名悉達多,從幼聰智非凡,文武雙全,樣樣精通。十九歲棄王位及一切榮華富貴,於 二月初八 出家,參學五年,在雪山苦行六年,三十歲 十二月初八 成道,說法四十九年,講經三百餘會。七十九歲 二月十五日 在希連河畔,娑羅雙樹下...

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2010-05-09 23:09:56 编辑 删除

归类在 佛學與問答 |浏览 1991 次|评论 0 条

問:師父慈悲,是否在任何時間,吃素之前都要念供養佛,供養法,供養僧,供養一切眾生,斷一切惡,修一切善,度一切眾生?    答:這也要看自己的情況。如果這個場合容許你這樣念供養,是可以的;假如不方便,可以心念,也不一定要合掌,要看當時的環境,因為和我在一起的人,看見我這樣念的時候,會影響他們的看法,又或者你們居士在家裡,未必全家人都信佛。恐他們不喜歡,你要看情形。不單是吃素之前要念供養佛,供養法,供養僧,供養一切眾生,斷一切惡,修一切善,度一切眾生。總之...

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2010-05-03 20:47:29 编辑 删除

归类在 佛學與問答 |浏览 1068 次|评论 0 条

問:人生在世為什麼這樣苦?  答:你能明白人生是苦,即是有點覺悟了。苦是由前生身語意三業作惡的因,今生所招來的果報。因果之道,絲亳不爽。《大寶積經》 云:「假使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」 由此可知,面對苦果問題,便不該怨天尤人,憤世嫉俗,甚至偏激行惡等。經云:「知苦斷集,慕滅修道」,所以應當斷惡行善,使令惡報轉善。從古至今,由積善改造命運的例子,不勝枚舉。 袁了凡 先生的一生際遇,就是一個好例證。知道命中注定自己無褔、短命...

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关于博主

衍慈法師

89年接本焕老和尚法为临济宗45代法脉,江苏宝华山一叶庵住持 香港佛教律仪净苑住持 佛教国际慈善基金会会长, 衍慈法师《法仪》一书已录制成有声书,希望更多人了解佛教律仪,用音声与大众一起分享佛法精神。收听下载地址:http://www.foyindajiachang.com/media/HTML/media_20120504113210.html

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2016-08-11 11:59:09

师傅: 你好。 河南洛阳小浪底水库上边,2000亩平地和大山。历史记载是炎黄二弟诞生地:始祖庙...

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2016-07-21 16:03:55

言之有理!顿悟。

user62391073

2016-07-09 07:53:33

尊敬的衍慈法师:我是双洲寺住持定慈,请求你发发慈悲支持抢救一下双洲寺,这座千年的马祖道埸将要休克,现已奄奄一...

梁跃文

2015-12-01 07:13:24

与佛结缘是人生最大福报!

立览悟道

2015-10-26 23:27:36

法师您好

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