衍慈法师的博客
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2010-09-27 23:35:15 编辑 删除

归类在 菩提法語 |浏览 1131 次|评论 0 条

佛陀成道後,在鹿野苑,初轉法輪,為五比丘,說四聖諦法,即苦集滅道。這四個真實之道理,以世間法來說,我們煩惱生起時,一定有它的原因,煩惱是苦,原因是集;要消除煩惱,必須用正確之方法,那麼,滅就是滅除,道就是方法。為何放苦諦於最前面呢?經云:「菩薩畏因,眾生畏果」。說明一般凡夫,若非受到極度苦楚,經善知識勸導引化,很難醒過來,不會明白苦果的來源。所以對此類眾生,佛陀先為他們演說四諦法,說明苦諦之由來,只要他們不再去造業,便不會再受到痛苦煎熬,得到快樂自在...

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2010-09-26 12:59:26 编辑 删除

归类在 佛學與問答 |浏览 1146 次|评论 0 条

問:師父慈悲,請問在居士團體的佛堂,用餐後剩下來之食物、水果等,應如何處理?可以分給信眾嗎?要請示誰呢?    答︰佛堂或寺院,最好有佛、法、僧,三寶住持。若是居士團體、居士林,也應有領眾負責人。寺院一草一木,都有伽藍及護法神等看管著。有謂常住常住及十方常住。常住常住者,所說的常住物,包括殿堂、山林、樹木等,屬不動產,過去、現在、未來,三世可存,任何人不得佔為己有;十方常住者,說的是常住一切財物,供十方僧用,不得轉讓俗人,也不可分,更不應自取或...

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2010-09-13 21:47:32 编辑 删除

归类在 菩提法語 |浏览 1386 次|评论 0 条

平常心「平常心」是什麼?就是做人的一種修養。在物欲橫流的現代生活中,人性充滿貪瞋痴,性急浮躁,背信棄義,見利忘恩等有悖於平常心的舉動,沉迷人性,平常心似乎離開人們越來越遠了。只有大智慧的人才有此平常心,他不以物喜,不以己悲,有容乃大,無欲則剛。自古至今有成就者,對好景不過分樂觀,對逆景不過分悲觀,如宋朝范仲淹所說,「不以物喜,不以物悲」。這就是平常心的真實寫照。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,平常心平靜安然、明智祥和,以此超然的心態來...

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2010-09-06 19:14:00 编辑 删除

归类在 菩提法語 |浏览 924 次|评论 0 条

地藏經者,具稱「地藏菩薩本願經」,乃佛陀所說之孝經也。現代人對於「孝」字,可能會說時代不同,背時了……。現今的科術發達,物質豐富,但對於孝道沒有提倡,例如人們有什麼好的物品,只記得兒女,不會記得父母喜愛的物品,待到自己兒女長大成人,兒女又為他的兒女著想,很少人有為自已的父母去籌量。俗語云:養兒防老,積谷防饑,作為子女,卻都忘父母生、育之恩,長大立足社會,反而對父母不孝,甚至衣、食、住不顧等,種種違背孝道。父母劬勞之恩,縱使粉身碎骨,也難報恩...

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关于博主

衍慈法師

89年接本焕老和尚法为临济宗45代法脉,江苏宝华山一叶庵住持 香港佛教律仪净苑住持 佛教国际慈善基金会会长, 衍慈法师《法仪》一书已录制成有声书,希望更多人了解佛教律仪,用音声与大众一起分享佛法精神。收听下载地址:http://www.foyindajiachang.com/media/HTML/media_20120504113210.html

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青海贫困小学

2016-08-11 11:59:09

师傅: 你好。 河南洛阳小浪底水库上边,2000亩平地和大山。历史记载是炎黄二弟诞生地:始祖庙...

user73153678

2016-07-21 16:03:55

言之有理!顿悟。

user62391073

2016-07-09 07:53:33

尊敬的衍慈法师:我是双洲寺住持定慈,请求你发发慈悲支持抢救一下双洲寺,这座千年的马祖道埸将要休克,现已奄奄一...

梁跃文

2015-12-01 07:13:24

与佛结缘是人生最大福报!

立览悟道

2015-10-26 23:27:36

法师您好

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