衍慈法师的博客
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2011-03-30 12:58:09 编辑 删除

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一位導游剛從大陸名山寺院,帶團返港,很有興趣地問我,有關佛教「法事」問題。現借此因緣與大家分享法事。(一)什麼是法事? 法事又名佛事,是寺院重要行事之一,我們走進寺院客堂,見到掛著的木牌寫上懺摩、布薩(誦戒)、說法、普佛、水陸、蒙山施食、供齋等等事宜,這是告白大眾今日的法事。寺院不單是僧人修道,又是為弘法利生使命的地方,雖然接引眾生有很多方法,而八萬四千法門,皆不離語言,重要是應機施教,令眾生悟入佛之知見,所謂:「以俗勾牽,令入佛智」...

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2011-03-21 22:15:24 编辑 删除

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楞嚴經者,佛為值休夏之時自咨之日,阿難示墮婬室之緣起也。如來從體起用,舒百寶光宣說神咒,因阿難當初出家由見佛相好,心生愛樂,這時如來問其心目所在,故七處徵心也。阿難雖証初果,但不知真實處,執心在內至無所著,認妄為真,佛欲破其妄識,先要破所依之處。佛舉手問誰所見,阿難答曰:眼見。佛指妄計非心,認賊為子,不知元明(真性),歷十番辨見,根塵對辨,破使知見是心不是眼,以至顯見離見,而阿難不悟,執見精(妄心)不敢認元明真性,內執心身為實我,外執萬法為實有,不知當體...

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2011-03-21 22:11:53 编辑 删除

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楞嚴經者,佛為值休夏之時自咨之日,阿難示墮婬室之緣起也。如來從體起用,舒百寶光宣說神咒,因阿難當初出家由見佛相好,心生愛樂,這時如來問其心目所在,故七處徵心也。阿難雖証初果,但不知真實處,執心在內至無所著,認妄為真,佛欲破其妄識,先要破所依之處。佛舉手問誰所見,阿難答曰:眼見。佛指妄計非心,認賊為子,不知元明(真性),歷十番辨見,根塵對辨,破使知見是心不是眼,以至顯見離見,而阿難不悟,執見精(妄心)不敢認元明真性,內執心身為實我,外執萬法為實有,不知當體...

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2011-03-14 21:19:47 编辑 删除

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古人說:「不讀華嚴經,不知佛富貴」。富是指精神上的富有,貴者是法寶無上珍貴。釋迦牟尼佛於菩提樹下,初成正覺,所證悟到的宇宙人生的實相、奧祕。第一句話即說:「奇哉!奇哉!大地眾生,皆具如來智慧德相,但因妄想執著,而不能證得。」佛陀把他所開悟的真理,一語道破,原來所有眾生都是平等無異,皆有佛性,都可以成佛。現在我們因有妄想執著,真心被根本煩惱,貪瞋癡三毒遮蔽了,做出來的事都是顛倒的,所以沉淪苦海,在六道輪回。佛知佛見非証莫測,非思量分別能知,此...

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2011-03-08 22:47:12 编辑 删除

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你看過「當和尚遇到鑽石」一書嗎?此書帶給人們智慧的啟示。略說有如下幾點:營商之道有三個原則,也是成功的企業家必須考慮的三個重要問題:(一)要做生意就要成功,就得賺錢。(二)我們應該能夠享用賺到的金錢。(三)在最後回顧自己的事業時,可以告訴自己這些年來的經營是有意義的。要賺錢是社會人普遍性存在的觀念,有人會問:佛教對錢怎樣看法?其實在佛教之教義裡,金錢本身沒有罪過,問題是我們有沒有用乾淨、誠實的心去賺錢,又有沒有用健康的態度來看待自己...

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2011-03-01 19:54:17 编辑 删除

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「六趣與大千」,是引永嘉大師證道歌所說:「夢裡明明有六趣,覺後空空無大千。」這二句很精闢地說明,迷則有三界,悟則十方空。六趣即六道,包括一人、二天、三修羅、四餓鬼、五畜生、六地獄。趣指一切眾生,業識茫茫,隨其業力,於一念迷妄,趣入六道之中。大千者,謂三千大千世界,一日月名一世界,千個世界合為一小千世界,一千個小千世界名為一中千世界,復千個中千世界名為一大千世界。「六趣」是按眾生各自的業力,由貪瞋愛欲,故有六道輪迴。說到「夢裡明明有...

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关于博主

衍慈法師

89年接本焕老和尚法为临济宗45代法脉,江苏宝华山一叶庵住持 香港佛教律仪净苑住持 佛教国际慈善基金会会长, 衍慈法师《法仪》一书已录制成有声书,希望更多人了解佛教律仪,用音声与大众一起分享佛法精神。收听下载地址:http://www.foyindajiachang.com/media/HTML/media_20120504113210.html

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青海贫困小学

2016-08-11 11:59:09

师傅: 你好。 河南洛阳小浪底水库上边,2000亩平地和大山。历史记载是炎黄二弟诞生地:始祖庙...

user73153678

2016-07-21 16:03:55

言之有理!顿悟。

user62391073

2016-07-09 07:53:33

尊敬的衍慈法师:我是双洲寺住持定慈,请求你发发慈悲支持抢救一下双洲寺,这座千年的马祖道埸将要休克,现已奄奄一...

梁跃文

2015-12-01 07:13:24

与佛结缘是人生最大福报!

立览悟道

2015-10-26 23:27:36

法师您好

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