衍慈法师的博客
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2013-06-30 18:18:58 编辑 删除

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問:在家出家如何修學?例如在家修學佛法應以何法門或應以何為目標?出家修學佛法又該如何修學,如何確立奮鬥目標,堅持不變。答:在家居士修學佛法,要有一些必備的資糧。首先要皈依三寶,三寶者,即是佛法僧,皈依三寶是確定信仰目標的表示;進一步就是受持五戒,對自己所要遵守的戒條,要徹底明白,並做到合乎標準與要求;還要親近「善知識」,因為善知識是過來人、是萬福之基。無論在選擇職業、配偶或所交往的朋友上,都需善知識,他可以帶領我們如何去行走這條成佛...

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2013-06-23 23:51:38 编辑 删除

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佛教著重律儀,律儀是什麼?簡單來說:律是戒律,要求自己;儀是禮儀,對人恭敬。有一次,我自港去滬,於飛機上,偶然看見報章上標題說:「楊鐵樑:禮儀教育非小節」,馬上被這個題目吸引住,如今仍歷歷在目,有時還會把內容轉告他人。因為禮儀實在是做人的基本,現將節錄如下,他說:做人之禮儀有四大基本原則,第一是不要令他人尷尬,說的是不要令他人窘困,感到不知如何是好!他舉了以下一個例子:有一位女士臉上貼了一塊膠布,你有意無意之間看見了,不假思索,大大聲說:「你面上貼...

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2013-06-17 13:21:53 编辑 删除

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慈、悲、喜、捨是佛教大乘菩薩的精神,稱為四無量心。慈是給人快樂;悲是拔人痛苦。在第26期法儀,己講過慈悲二字,今期想與大家談談甚麼是喜捨。喜是喜人行善、助人離苦;捨是能夠放下、不執著、對人對事平等無礙,或布施的意思。喜捨是大悲心的擴延,如對失落的人說一句鼓勵,對悲傷的人給予安慰,給心生恐懼的人一個信心。不應以善小而不為,給人一個微笑,歡喜,給人一個方便,給人一個真心的讚美,都是布施。說話柔軟是言語上的布施,耐心垂聽別人的苦惱,是你...

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2013-06-09 23:20:10 编辑 删除

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人生的需求可以分為物質與精神兩個層面,二者必須兼顧調和,生命才會踏實。物質能讓我們走上舒適的生活,但也有可能變為災難,成為痛苦的根源。人為了衣食住行,一天到晚拼命工作,整日奔波勞碌,很多時做了物質的奴隸還不自覺。人類發展到廿一世紀,社會文明,科學發達,物質豐盛,生活上的需求不斷提昇,為了自己過得更舒適,為了達成自己的願望,有的人從正途上,不斷追求錢財,有的從偏門去取,甚至不擇手段,博取金錢,來滿足這個臭皮囊的享受,吃喝玩樂等五欲,使其應有...

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2013-06-03 23:06:32 编辑 删除

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問:請問師父法師,弟子想問個問題,弟子初學佛,平時在家念大悲咒,請問誦哪部經或念佛號好?答:誦經或念佛都好,主要看你自己之受用,自己的時間及環境而定。初學可誦一部比較短之佛經,誦經熟練了,時間也允許的話,可以定多一點功課,選擇一部長的經去誦,現在你會念大悲咒,慢慢去學心經或觀世音菩薩普門品都可以,因為這兩部經都比較短,一步步來。另一方面,在行、住、坐、臥,坐車或走路,上班或在家,不要忘記念佛名號,因為念佛號或誦經都可以令你得到定力,降伏妄念,...

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关于博主

衍慈法師

89年接本焕老和尚法为临济宗45代法脉,江苏宝华山一叶庵住持 香港佛教律仪净苑住持 佛教国际慈善基金会会长, 衍慈法师《法仪》一书已录制成有声书,希望更多人了解佛教律仪,用音声与大众一起分享佛法精神。收听下载地址:http://www.foyindajiachang.com/media/HTML/media_20120504113210.html

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青海贫困小学

2016-08-11 11:59:09

师傅: 你好。 河南洛阳小浪底水库上边,2000亩平地和大山。历史记载是炎黄二弟诞生地:始祖庙...

user73153678

2016-07-21 16:03:55

言之有理!顿悟。

user62391073

2016-07-09 07:53:33

尊敬的衍慈法师:我是双洲寺住持定慈,请求你发发慈悲支持抢救一下双洲寺,这座千年的马祖道埸将要休克,现已奄奄一...

梁跃文

2015-12-01 07:13:24

与佛结缘是人生最大福报!

立览悟道

2015-10-26 23:27:36

法师您好

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