衍慈法师的博客
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2014-07-31 22:49:35 编辑 删除

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宝华山一叶庵安居即将圆满,众僧精进修学,每日两节课(三个钟)学戒闻法,五时功德不放逸。学习、劳动,劳动不忘念佛。来自各地安居僧,将三个月学修戒法带回去,要求自己,恭敬他人,运用生活,净化社会,利乐有情,正法久住。

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2014-07-26 23:13:48 编辑 删除

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问:平时有人说,做人需要有理想、信念和目标,学佛也一样需要理想和目标。但佛经说,不要执着,应无所住而生其心,不论善恶,都不要执着。那么,我们学佛时,应不应该有个目标呢?是否有了目标,本身也是一种执着呢?答:佛法是有事有理两个方面。对事来说,无论做甚么事,必须要有理想与信念,理想是目标;信念是愿力,是一种推动力,这样比较容易达到目的。学佛亦然,如修净土法门者,若要求生西方极乐世界,如果没有信与愿,今日念佛,明日参禅,后天修密,因为没有目标与愿力,行动左...

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2014-07-19 22:29:21 编辑 删除

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二 摄心纲要  (一)思想统一: 静坐先要将身体放松,呼吸通畅,思想专注在方法上(方法很多,可选择一门),一个影像,或一点,不散不乱,不昏不沉,名思想统一,此是静坐先决阶段。(二)身心统一: 守护一法,专注不移,念起即觉,不取不舍,妄念自然消失,即是无念。无念则不但无有妄念,连正念(对治妄念的方法,如以上所讲的一影像,或一点上)也放下。呼吸随之微细,乃至似有似无,达到息灭念无,一剎那间身心失去感觉,内不见身体,外无有一物,将我融入大自然界,宇宙与我浑然一体,一片光明...

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2014-07-17 22:15:12 编辑 删除

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问:什么叫做「灌顶」? 有什么作用?    答:「灌顶」是密教常见的一种法会仪式。谓诸佛护念,以大悲水灌顶,使菩提不退,圆满佛果之意。 但最初的灌顶不是用于宗教上,灌顶仪式起源于印度国王登基时的加冕,相传记载印度恒河之水是从天上而来,称为圣水,当时婆罗门教之祭司常用圣水为国王灌顶。而后来密教的灌顶是得到密法的传承(即传法)和加持,经过灌顶后,正式进行修持此法门。但灌顶之前,必须清楚了解修此法门的要求,自己的能力能否完成。如规定功课每...

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2014-07-09 22:16:35 编辑 删除

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靜坐調心静坐,不出乎调身、调息、调心这三大要素。由身体坐姿正确,可令呼吸通畅。智者大师把调息归纳为四个字讲:「不涩不滑」。即呼吸出入绵绵,既长又细,能帮助心境平和,容易摄心;实际而言,心若能摄,呼吸也就细长,身体自然放松。可见此三者,有互相关系,不可分割,并无分先后,为讲述方便,分别说三(调身、调息、调心)。一   心是甚么    「心」,又名心猿意马,比喻我们心如猴子,意喻野马。指妄念纷飞,胡思乱想,向外驰求,攀缘的心,到处乱跳,难调难伏。...

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2014-07-03 22:04:06 编辑 删除

归类在 心靈分享 |浏览 1012 次|评论 0 条

   忍辱的智慧,不是盲目地忍,而是有原则,有慈悲心,对他人之缺点能宽恕.包容,别人的难处亦能体谅,这是心甘情愿,没有生起烦恼.大家若能从忍辱做起,自然心胸豁达,人人快乐,家庭和睦,国家没有纷争,世间也没有战乱,这就是忍辱的智慧!

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关于博主

衍慈法師

89年接本焕老和尚法为临济宗45代法脉,江苏宝华山一叶庵住持 香港佛教律仪净苑住持 佛教国际慈善基金会会长, 衍慈法师《法仪》一书已录制成有声书,希望更多人了解佛教律仪,用音声与大众一起分享佛法精神。收听下载地址:http://www.foyindajiachang.com/media/HTML/media_20120504113210.html

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青海贫困小学

2016-08-11 11:59:09

师傅: 你好。 河南洛阳小浪底水库上边,2000亩平地和大山。历史记载是炎黄二弟诞生地:始祖庙...

user73153678

2016-07-21 16:03:55

言之有理!顿悟。

user62391073

2016-07-09 07:53:33

尊敬的衍慈法师:我是双洲寺住持定慈,请求你发发慈悲支持抢救一下双洲寺,这座千年的马祖道埸将要休克,现已奄奄一...

梁跃文

2015-12-01 07:13:24

与佛结缘是人生最大福报!

立览悟道

2015-10-26 23:27:36

法师您好

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