衍慈法师的博客
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2014-09-29 13:05:07 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 10745 次|评论 1 条

---弟子释道广我们学佛的人讲起佛法来,每个人都可以说得头头是道,末学也懂得一二,也能讲几条道理,但是一遇到事情就手忙脚乱,总是胡乱地随着自己的习气跑了。还好现在能认识到这一点,虽然常常控制不了自己的习气,但是能够反省,针对下一次这种问题再发生的时候,怎么样去应对,怎么样能够礼让对人,使自己谦下的心生起来,从根本上对治自己的烦恼,从因上下手,因正果才能圆。虽然还是很难马上改变,但是修正自己的心越来越迫切了,生死无常,我们的一言一行,起...

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2014-09-25 21:34:26 编辑 删除

归类在 衍慈法师著《禅门静坐基本法》 |浏览 1201 次|评论 0 条

智者大师所著四种止观,名称虽异,意理皆同,唯广略而已,目的都是教导我们如何降伏其「心」。一 六妙门现介绍智者大师四种止观其中之一部,名「不定止观」。不定,是按众生根器不同,而方法不定,能深能浅,因机施教。「不定止观」又名「六妙门」,他提供六种途径,按次第是:一.数息,二.随息,三.修止,四.修观,五.修还,六.修净。持之以恒修习,可解脱烦恼,离苦得乐,转凡成圣,功效不可思议,故称「妙」。本课讲述数息与随息,此两者皆是在呼吸上用功夫。

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2014-09-21 20:52:19 编辑 删除

归类在 菩提法語 |浏览 1096 次|评论 1 条

端午节在杭州,与信众们过节,斋席间听到有些言谈,说现在的人心,只要有利可图,即使违背良心,也会不顾一切去做。之前为了赚钱,不顾他人之健康,制造有毒奶粉;现在又有什么「地沟油」事件!他们说这种油,外表看来很清纯,根本不会察觉到,原来是用肮脏废物造出来的。在此马上联想到元朝末年,刘基先生所说之一则寓言:「卖柑者言」。那时之国民对贪官污吏实在看不过眼,但敢怒不敢言,惟有借助一位平民百姓,一位卖柑者的故事,来讽刺无良之贪官污吏,来宣泄一己之忿怒...

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2014-09-18 10:13:27 编辑 删除

归类在 衍慈法师著《禅门静坐基本法》 |浏览 3373 次|评论 1 条

三 天台止观隋朝智者大师,将如来一代时教,判为五时八教,一切法门,罄无不尽。天台止观。天台是地名,于浙江台州天台山,大师所居之处,以德立名。主要著作有四种:(一)为《摩诃止观》,又名《圆顿止观》。摩诃两字是大的意思,此部大着数量多,有二十卷,重点是讲圆顿修行法门,乃契上根者的修习。(二)为《释禅波罗密次第法门》,又名《渐次止观》,四十卷,论述从浅入深,是提供次第而修的止观法门。(三)为《六妙法门》一卷,又名《不定止观》,是按个人根器,而选取不同的方...

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2014-09-14 13:36:47 编辑 删除

归类在 菩提法語 |浏览 8599 次|评论 0 条

对苦与乐看法的层面不同,感受自然也不一样,关键在于我们的认识,并以什么心态来衡量。清末大学问家,梁启超先生说:「人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。该做的事没有做……,责任未完是最苦」。什么事最快乐呢?当然是责任完了,是人生第一件乐事。    佛家对苦与乐有如下之认识:何谓苦?可举洞山禅师问学僧:「世间上什么是最苦?」甲学僧回答说:「地狱最苦!」禅师说:「未必。」乙学僧说:「感情束缚最苦!」禅师还是说:「未必...

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2014-09-10 16:33:20 编辑 删除

归类在 衍慈法师著《禅门静坐基本法》 |浏览 1607 次|评论 0 条

二 止观层次有世间,出世间,世出世间的止观,现罗列如下:(一)世间止观: 世是对时间来说:有过去,现在,未来三世;间是空间,东、南、西、北、四维上下共十方。世间止观,是指三界(欲界、色界、无色界)内共同修习的止观,如:「诸恶莫作,众善奉行」,五戒中不杀生,是为止;实行放生护生,是修观。是世间人应该这样做的,所以说是人天止观。未能脱离三界生死之范围。 (二)出世间止观: 出世间,便是超越时空,出三界,了脱分段生死,是二乘(声闻和缘觉)所修的止观。以「五停心」(待后...

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2014-09-07 22:47:30 编辑 删除

归类在 菩提法語 |浏览 1257 次|评论 0 条

道场是指修行之环境,又名坛城。清净就是无污染杂乱、无人我是非,亦无争名夺利。末法时期,修行难,得道更难,缺少清净道场是原因之一,因为道场里面不清净,道心则难以安住。    道场要有道风,应如何树立道风,建立清净道场?最重要是在人人遵守戒律。道场若无戒律,必乱伦次,人我是非,明争暗斗,上下不和,住众不安,所以道场必须要有戒律。    道场不离正法,若无正法可闻,智慧不开,烦恼炽燃,心岂能安!所以道场必须有正法滋润修行者的法身慧命...

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2014-09-01 10:07:52 编辑 删除

归类在 佛學與問答 |浏览 881 次|评论 0 条

问:什么是菩萨? 答:「菩萨」梵语是「菩提萨埵」,简称觉有情,能自觉觉他,自觉者是觉人生的苦空无常道理,自己精进上求佛道。觉他者是悲愍众生沉沦苦海,发起要下化众生的菩提心。 菩萨以慈悲为本,广修六道万行,即是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,又名六度波罗密。举布施度而言有财施、法施、无畏施。财施是指用金钱、时间、物质等去救济贫苦及有需要的人,乃至供养三宝等。法施是用佛法去劝导人们断恶修善。无畏施是以语言安慰于人,如对失意...

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关于博主

衍慈法師

89年接本焕老和尚法为临济宗45代法脉,江苏宝华山一叶庵住持 香港佛教律仪净苑住持 佛教国际慈善基金会会长, 衍慈法师《法仪》一书已录制成有声书,希望更多人了解佛教律仪,用音声与大众一起分享佛法精神。收听下载地址:http://www.foyindajiachang.com/media/HTML/media_20120504113210.html

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2016-07-09 07:53:33

尊敬的衍慈法师:我是双洲寺住持定慈,请求你发发慈悲支持抢救一下双洲寺,这座千年的马祖道埸将要休克,现已奄奄一...

梁跃文

2015-12-01 07:13:24

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立览悟道

2015-10-26 23:27:36

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