衍慈法师的博客
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2016-03-29 10:25:17 编辑 删除

归类在 佛教仪规入门 |浏览 16746 次|评论 0 条

上一课谈到入寺院,及拜佛的身体姿势。今课要讲的,是拜佛的心态。身体端正,心恭敬专注。身心统一的话,拜佛功德无量,经上说:「礼佛一拜,罪灭河沙,福增无量」。也许有人会说,拜佛这么多年而未有感应,可能性有二:有无始业障未能消除;或在拜佛时马马虎虎。心不诚,所以感应便不灵了。根据《法苑珠林》一书上记载,北魏宝意三藏法师说,拜佛有七种。五台山清凉国师说十种礼佛,现简列如下:一、礼佛十种(1)我慢礼:有种人不明白什么是佛,对佛一点恭敬心也没有,见人...

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2016-03-29 9:46:02 编辑 删除

归类在 佛教仪规入门 |浏览 27002 次|评论 3 条

上一课谈到入寺院,及拜佛的身体姿势。今课要讲的,是拜佛的心态。身体端正,心恭敬专注。身心统一的话,拜佛功德无量,经上说:「礼佛一拜,罪灭河沙,福增无量」。也许有人会说,拜佛这么多年而未有感应,可能性有二:有无始业障未能消除;或在拜佛时马马虎虎。心不诚,所以感应便不灵了。根据《法苑珠林》一书上记载,北魏宝意三藏法师说,拜佛有七种。五台山清凉国师说十种礼佛,现简列如下:一、礼佛十种(1)我慢礼:有种人不明白什么是佛,对佛一点恭敬心也没有,见人...

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2016-03-21 11:11:25 编辑 删除

归类在 佛教仪规入门 |浏览 2506 次|评论 0 条

一.拜佛先合掌;直立合掌当胸如捧水,脚要前八后二,就是左右两脚的距离,前面(脚指部分)距离约八寸,后面(脚跟部分)距离约二寸,列成[八]字形。先慢慢弯腰,屈膝靠近拜垫边,头亦开始向下叩。手[两掌半],右掌按在拜垫中央为第一掌。次将左掌按拜垫左前方(较右掌前一掌)为第二掌。再将右手移至右前方,使两掌相齐为半掌。合为两掌半。当头贴着拜垫时,两掌同时翻起,掌心向上,意思是用手心接佛的足以示极度的尊敬。起立时,两掌掌心翻回向下。右手退半掌回到拜垫中...

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2016-03-21 10:14:05 编辑 删除

归类在 佛學與問答 |浏览 1365 次|评论 0 条

   活着是靠意识力生存这个问题,这意识我们佛家也叫神识,世间人所说精神,我们这个肉体和精神和合才能生存,如果身体坏掉,意识便离开这个身体,专是一个意识不能成立,假使这个身体没有意识,这身体也不起作用,意识与肉体二者和合才能生存,我们人活着是靠意识力生存的。意识从哪里来,死后往哪里去?万法唯心所现,唯识所变。意识从哪里来?是从一念无明所动,如水起波,起幻无穷。身体是异熟果,经云:「欲知前生因,今生受者是,要问来世果,今生作者是。」...

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2016-03-14 20:54:10 编辑 删除

归类在 佛學與問答 |浏览 3125 次|评论 0 条

   穿袍披衣不要在殿堂,也不要与人面对面,要在偏一点的地方。正确来讲要穿好海青,受戒者也要披好衣才进入殿堂。不管哪个殿哪个堂都一样。海青可以说脱海青,衣不能说脱衣,应说抽衣。

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2016-03-10 22:55:42 编辑 删除

归类在 佛教仪规入门 |浏览 79464 次|评论 9 条

上香注意事项 (1) 香炉内若已有点着香便不需再插。若然带了香上殿,则可放下,让僧侣做早晚课时代为插上,功德较大。不要把香东插西插,插满一大炉,搞弄得乌烟瘴气,而且东拜西求,求的都是世间俗事,那真的失去供佛、供菩萨的意义了。  (2) 插香要诚心。香代表自己的「心香」,表敬意,插一枝香表示一心一意供佛,没有妄念,没有分别心,没有染污。插三枝香亦有表法,例如供养佛、法、僧三宝。或勤修戒、定、慧三学。亦可发愿,愿断一切恶、愿作一切善、愿...

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2016-03-06 22:51:53 编辑 删除

归类在 佛學與問答 |浏览 9810 次|评论 0 条

   无论是信仰佛教或其它宗教,大家都要互相尊重。身为佛教徒,当然希望合家都能信佛,家人若信其它宗教,相处之道便要做好,首先要尊重他人信仰的自由,不要加以批评或排斥,更重要是自己做好一个真正佛教徒的模范,故必须与大众融洽起来,对长辈恭敬孝顺,对下辈关怀照顾,对其它所有人都要包容,使家人从你的行动中,体现出佛教慈悲喜舍的精神,以身教感化家人,使他们起欢喜心,待因缘成熟,才把佛法的道理,如五戒的不杀生、不偷盗、不邪淫,不妄语及不饮...

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2016-03-03 20:10:37 编辑 删除

归类在 佛學與問答 |浏览 6745 次|评论 0 条

苦是由前生身语意三业作恶的因,今生所招来的果报。因果之道,丝亳不爽。《大宝积经》云:「假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。」 由此可知,面对苦果问题,便不该怨天尤人,愤世嫉俗,甚至偏激行恶等。经云:「知苦断集,慕灭修道」,所以应当断恶行善,使令恶报转善。从古至今,由积善改造命运的例子,不胜枚举。袁了凡先生的一生际遇,就是一个好例证。知道命中注定自己无褔、短命、无子送终及一事无成等,故立志专做善事,以后改变了自己一生的命运,寿...

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关于博主

衍慈法師

89年接本焕老和尚法为临济宗45代法脉,江苏宝华山一叶庵住持 香港佛教律仪净苑住持 佛教国际慈善基金会会长, 衍慈法师《法仪》一书已录制成有声书,希望更多人了解佛教律仪,用音声与大众一起分享佛法精神。收听下载地址:http://www.foyindajiachang.com/media/HTML/media_20120504113210.html

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青海贫困小学

2016-08-11 11:59:09

师傅: 你好。 河南洛阳小浪底水库上边,2000亩平地和大山。历史记载是炎黄二弟诞生地:始祖庙...

user73153678

2016-07-21 16:03:55

言之有理!顿悟。

user62391073

2016-07-09 07:53:33

尊敬的衍慈法师:我是双洲寺住持定慈,请求你发发慈悲支持抢救一下双洲寺,这座千年的马祖道埸将要休克,现已奄奄一...

梁跃文

2015-12-01 07:13:24

与佛结缘是人生最大福报!

立览悟道

2015-10-26 23:27:36

法师您好

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