衍慈法师的博客
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2017-03-30 22:15:59 编辑 删除

归类在 《佛说四十二章经》 |浏览 409 次|评论 0 条

  ----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》  「沙门夜诵迦叶佛遗教经,其声悲紧,思悔欲退。佛问之曰:汝昔在家,曾为何业?对曰;爱弹琴。佛言:弦缓如何?对曰:不鸣矣,弦急如何?对曰:声绝矣。急缓得中如何?对曰:诸音普矣。佛言:沙门学道亦然,心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。其身若疲,意即生恼。意若生恼,行即退矣。其行既退,罪必加矣。但清净安乐,道不失矣。」上章说破魔障之道,在勤修三无漏学,怕行者得闻精进二字,操之过急,身心紧张,成为压力,生反...

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2017-03-28 23:50:42 编辑 删除

归类在 佛教仪规入门 |浏览 400 次|评论 0 条

----摘自《佛教仪规入门》第十二讲:睡卧、法器 (一)    梵呗:       梵是印度梵音。呗的意思是止断,用音声去止外缘,断内心的烦恼。梵呗唱得好,如法的话,能使人内心平静,万缘放下;同时梵呗用来赞叹佛功德,并能使人舌根清净,心胸宽宏,增强记忆及恢复疲劳等好处。既能自利又能利他,很多人听到晨钟暮鼓等梵音,便能生起仰慕欢喜之心。《阿含经》说:“若打钟时,一切恶道诸苦并得停止”。(二)    梵呗含有五种声音:(1) &nb...

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2017-03-23 23:08:49 编辑 删除

归类在 《佛说四十二章经》 |浏览 417 次|评论 0 条

  ----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》  「佛言:夫为道者,譬如一人与万人战。挂铠出门,意或怯弱,或半路而退,或格斗而死,或得胜而还。沙门学道,应当坚持其心,精进勇锐,不畏前境,破灭众魔,而得道果。」佛陀已为我们说了许多法门,为何尚未见道?问题在于爱欲实在是太强烈了,产生种种忧悲苦恼,颠倒梦想。那么,怎样才能远离爱欲,断除忧悲苦恼?答案就在本章,必须精进修道,以正法来对治魔障。「佛言:夫为道者,譬如一人与万人战。」佛作一譬喻来说明...

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2017-03-02 23:21:18 编辑 删除

归类在 佛教仪规入门 |浏览 436 次|评论 0 条

---------摘自《佛教仪规入门》第十一讲:居家、外出 二、外出出外要有目的,无事不得外逛,若有事出外,不得摇臂,不得二人手携手,不得谈笑,不得一边走一边吃东西,不得男女并肩行或同坐。若过酒店、屠家、赌场、巷弄及树下时不随便坐。要是购物,不争价,也不太大方,了解三家不上当。约定之事,不失信。人已卖价,不多嘴。到访别人家庭,不多闲语及嬉笑,不问人家族事,更不讲三宝过失,人家失意的事要同情,不可悦、乐、庆、快或讲得意话,人有喜事,有忧不露,以德化人...

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关于博主

衍慈法師

89年接本焕老和尚法为临济宗45代法脉,江苏宝华山一叶庵住持 香港佛教律仪净苑住持 佛教国际慈善基金会会长, 衍慈法师《法仪》一书已录制成有声书,希望更多人了解佛教律仪,用音声与大众一起分享佛法精神。收听下载地址:http://www.foyindajiachang.com/media/HTML/media_20120504113210.html

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青海贫困小学

2016-08-11 11:59:09

师傅: 你好。 河南洛阳小浪底水库上边,2000亩平地和大山。历史记载是炎黄二弟诞生地:始祖庙...

user73153678

2016-07-21 16:03:55

言之有理!顿悟。

user62391073

2016-07-09 07:53:33

尊敬的衍慈法师:我是双洲寺住持定慈,请求你发发慈悲支持抢救一下双洲寺,这座千年的马祖道埸将要休克,现已奄奄一...

梁跃文

2015-12-01 07:13:24

与佛结缘是人生最大福报!

立览悟道

2015-10-26 23:27:36

法师您好

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