释中庆的博客
不为自己求安乐·但愿众生得离苦
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2013-05-31 8:18:29 编辑 删除

归类在 济群法师专辑 |浏览 2474 次|评论 0 条

「因上努力,果上随缘」有什么含义                     济群法师问:请您为我们开示“因上努力,果上随缘”这句话的含义。济群法师答:佛教讲因果。而平常人更多关注的是结果,羡慕别人的成就。可是成就从哪里来呢?任何成就都不是从天上掉下来的,都有它的前因后果,佛教中有一首十来偈,就说明了这个道理。所谓“端正者忍辱中来,贫穷者悭贪中来,高位者恭敬中来,下贱者骄慢中来,喑哑者诽谤中来,盲聋...

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2013-05-31 7:49:42 编辑 删除

归类在 履行孝道 |浏览 2061 次|评论 0 条

      《女儿经》、《男儿经》、《百孝经》                  《女儿经》女儿经,仔细听,早早起,出闺门,烧茶汤,敬双亲,勤梳洗,爱干净,学针线,莫懒身,父母骂,莫作声,哥嫂前,请教训,火烛事,要小心,穿衣裳,旧如新,做茶饭,要洁净,凡笑语,莫高声,人传话,不要听,出嫁后,公姑敬,丈夫穷,莫生瞋,夫子贵,莫骄矜,出仕日,劝清政,抚百姓,劝宽仁,我家富,莫欺贫,借物件,就奉承,应他急,感我情,积阴德,贻子孙,夫妇和,家道成,妯娌们,要孝...

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2013-05-30 17:59:21 编辑 删除

归类在 履行孝道 |浏览 1204 次|评论 0 条

     《百孝篇》 天地重孝孝当先, 一个孝字全家安; 孝顺能生孝顺字,孝顺子弟必明贤; 孝是人生第一步,孝子谢世即为仙; 自古忠臣多孝子, 君选贤臣举孝廉.      尽心竭力孝父母, 孝道不独讲吃穿;  孝道贵在心中孝, 孝亲亲责莫回言.      惜乎人间不识孝, 回心复孝天理还;  诸事不顺因不孝, 怎知孝能感动天.       孝道贵顺无他妙, 孝顺不分女共男. ...

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2013-05-30 17:52:24 编辑 删除

归类在 经论注解及咒语 |浏览 1219 次|评论 0 条

                佛最后一次教诲在萨罗国的娑罗树林,佛对他的弟子,作了最后一次教诲。佛说要自己度自己,不要依靠其他。要为自己作照明,要以我的教义作照明,不要依其他外道教义。想一想,我们的形躯,它们都污秽不净。想一想,我们的生命,是如此的短暂。想一想,世上一切都是无常。只要依循我的教诲,你们都会解脱。我的教诲值得你们永远记取,它们是永恒的财富,如果依循我的教诲,你们永远快乐。我的教诲要点...

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2013-05-30 17:45:49 编辑 删除

归类在 大德禅悟 |浏览 959 次|评论 0 条

印光大师论正行与助行以及专修、圆修与杂修作者:印光大师 打印本页 佛教论坛 ◎善导,弥陀化身也。其所示专修,恐行人心志不定,为余法门之师所夺,历叙初二三四果圣人,及住行向地等觉菩萨,末至十方诸佛,尽虚空,遍法界,现身放光,劝舍净土,为说殊胜妙法,亦不肯受。以最初发愿专修净土,不敢违其所愿。善导和尚,早知后人这山看见那山高,渺无定见,故作此说,以死尽展转企慕之狂妄偷心。(正)复永嘉某居士书五摘自《印光大师文钞菁华录》 http://www.shixiu.org/t...

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2013-05-29 8:21:28 编辑 删除

归类在 大德禅悟 |浏览 3318 次|评论 0 条

           印光大师法语——摄心念佛法                     印光大师著   作者:佚名 打印本页 佛教论坛至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹未钝一,当摄耳谛听。无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入。(默念虽不动口,然意地之中,亦仍有口念之相,)心口念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚,如...

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2013-05-29 8:04:49 编辑 删除

归类在 大德禅悟 |浏览 2335 次|评论 0 条

      莲池大师:自知录来源:   作者:莲池大师                        自知录  [明]莲池大师著 自知录序   予少时见《太微仙君功过格》而大悦,旋梓以施。已而出俗行脚,匍匐于参请。暨归,隐深谷,方事禅思,遂无暇及此。今老矣,复得诸乱帙中,悦犹故也。乃稍为删定,更增其未备,而重梓焉。昔仙君谓:「凡人宜置籍卧榻,每向晦入息,书其一日功过。积日而月,积月...

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2013-05-28 12:29:33 编辑 删除

归类在 履行孝道 |浏览 2869 次|评论 0 条

                                     论  孝(上篇)                     刘继昌  杨喜汴 在人生的旅途中,青年时期追求的是爱,老年人追求的是孝。青年人企图建立一个幸福美满的家庭;老年人希望延年益寿,度过愉快的晚年。前者可谓青年哲学,后者可谓老年哲学。而后者终...

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2013-05-28 12:23:01 编辑 删除

归类在 忏悔与轮回与因果 |浏览 1273 次|评论 1 条

                            佛也要受前世的业报佛教认为,即使是佛也难以免除前世所招感的苦报。《长阿含经》卷二提到,释迦牟尼在入灭前三个月开始背痛。此乃释迦牟尼前世为婆罗门时,与力士相扑而折断对方的脊骨所得的业报。释迦牟尼虽已成佛,却仍无法免除业病之苦。除此之外,佛陀以其过去世的业因,还尝受过其他苦报。《大智度论》卷九合称为“九罪报”:(一)受梵志...

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2013-05-28 8:59:36 编辑 删除

归类在 大德禅悟 |浏览 1139 次|评论 0 条

              印光大师法语精华 第一集   1、世之变乱之由奚在乎?一言以蔽之,众生贪瞋之心所致而已。贪心随物质享受而激增,稍不遂,则竞争随之。又不遂,则攻夺战伐随之,则死亡流离随之、则疫疠饥馑随之、则一切灾祸随之。瞋火炽然,世界灰烬矣。  2、惟我如来,阐苦空之谛,以治众生之贪;宏慈悲之旨,以治众生之瞋。  3、复说净土法门,示众生以离苦得乐,方便横超之路。  4、为佛弟子者,信法界平等之体,明苦乐...

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关于博主

释中庆

修行不外乎,就是悟心、治心、无心、善用其心。在起心动念处,于相离相,六根不染六尘。先从善念修起,从善念中进入正念,由正念再进入无念。向外不要攀缘所缘的尘,向内不要攀缘能分别的识。断相续心,破和合识。内无身心,外无世界,用智慧的观照对治攀缘心,从意识分别心转成一种智慧的观照,转识成智。以般若为导,净土为归。

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