释中庆的博客
不为自己求安乐·但愿众生得离苦
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2013-08-31 9:36:20 编辑 删除

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                      济群法师:人心与人生各位学佛的时间和程度都有一定差距。有些人已学佛多年,有些人可能是初涉佛门。但无论什么样的程度,学佛都要从头开始。这个“头”是什么?正是“发心”。所谓发心,是我们做每件事的动机和出发点。正确的发心,则是学习佛法的必要基础。发心,对许多学佛者来说并不陌生。但发心究竟有多么重要,却很少有人能真正意识到。在世间,和我们关系最密...

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2013-08-31 9:34:19 编辑 删除

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                                            修行人睡前的四种想 一是要具足正念而睡,从开始睡觉一直到睡着之前,始终要处于意念善法当中。以前我在读小学时,住在一个老喇嘛家,我们每天吃完晚饭以后,他就盖上法衣,把灯吹了,一直念“嗡玛呢呗美吽,嗡玛呢呗美吽……”,逐渐逐渐睡着了,声音就没有了。早上醒来时,他的声音先...

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2013-08-30 9:10:43 编辑 删除

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                 中国古代的生活雅语请人原谅说“包涵”,求人帮忙说“劳驾”,向人提问说“请教”;得人惠顾说“借光”,归还物品说“奉还”,未及迎接说“失迎”;需要考虑说“斟酌”,请人勿送说“留步”,对方到场说“光临”;接受好意说“领情”。与人相见说“您好”;问人姓氏说“贵姓”;问人住址说“府上”;请改文章说“斧正”;接受好意说“领情”;求人指点说“赐教”;得人帮助说“谢谢”;祝人健康说...

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2013-08-30 9:09:06 编辑 删除

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         佛为何把亲人之爱叫饿鬼爱问:佛陀为什么把亲人之间的爱,叫“饿鬼爱”,有没有说得太夸大?答:在《未曾有说因缘经》中,佛说:“母子恩爱,欢乐须臾,死堕地狱,母之与子,各不相知,窈窈冥冥,永相离别,受苦万端,后悔无及”。《楞严经》中也说,父母子女夫妻的关系,本质上就是“汝负我命,我还汝债”,是生生世世的纠缠,没完没了。尤其是自以为有恩于亲人时的那种索求,真是一付讨债鬼的模样。讨债鬼的模样,就是饿鬼相,饿鬼永远要吃、...

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2013-08-29 9:57:10 编辑 删除

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                       道源法师:七种傲慢 礼敬诸佛,是对治「我慢障」令得尊贵身的。因为众生执若有「我」,故于他人生起高慢之心。「慢」因「我」起,故名「我慢」。我慢能障佛道,故名「我慢障」。唯识论说:「云何为慢?恃已于他,高举为性。能障不慢,生苦为业」。这是总释「慢」字的意义。若详解「慢」的种类,则有七种:一、「单慢」:以自己与他人相比较,他人劣于自己者,则谓自己胜...

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2013-08-29 9:55:28 编辑 删除

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 因果报应[因果报应]改过获福感应录阅读:6096次[因果报应]杀生业报因果实录阅读:3816次[因果报应]因果报应录之救人善报类阅读:3290次[因果报应]因果报应录之杀人恶报类阅读:1753次[因果报应]因果报应录之孝顺善报类阅读:2105次[因果报应]因果报应录之不孝恶报类阅读:1871次[因果报应]因果报应录之不淫善报类阅读:2953次[因果报应]因果报应录之邪淫恶报类阅读:3569次[因果报应]放炮炸山惹龙发怒阅读:1174次[因果报应]虐杀一头黄牛的严重...

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2013-08-28 8:03:02 编辑 删除

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    “中国80后第一帅哥”自述出家心路本文作者:释明心法师   我出生在浙江省永嘉县楠溪江畔的一个古镇,这里风景如画,民风淳朴,只是随着时代的变迁,佛教已渐消亡,到现在已没有佛教信仰,人们普遍信仰道教或基督教。虽然仍有不少古寺遗迹,但全镇没有一个出家人和居士,能让你深刻体会到什么叫“人身难得,佛法难闻”。从小到大,我根本没见过一个真正的出家人,街头偶尔会路过颓废的几个假和尚来化缘骗钱,大家都不懂辨别真假。好吃懒...

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2013-08-28 8:00:58 编辑 删除

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佩服别人也是一种美德 每个人一生当中,总有几个令自己佩服的人或事,例如佩服人行侠仗义、佩服人乐善好施、佩服人功成名就、佩服人对社会的贡献,甚至幽默机智、精明能干、慈悲助人等。凡是受人佩服的,必有其不同於一般人的特殊成就,或是人格特质。相对的,一个人肯得佩服别人,也有他的条件,例如懂得谦虚自抑、懂得见贤思齐、懂得知所不足等。佩服别人,才有效法的榜样,佩服别人的人,会有进步。过去万里寻师,就是因为佩服某位高僧大德;程门立雪、慧...

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2013-08-27 11:03:31 编辑 删除

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             济群法师《人生五大问题》在这个世间,每个人都会面临这样那样的问题。事实上,人生就是一个不断制造问题和解决问题的过程。一个问题解决了,新的问题又接踵而至,循环往复,不曾少息。现实问题,只要努力多半不难解决。但继续对人生做深层思考,触及心灵深处,必然会碰到生命存在的共同问题——何为幸福?我说谁?生从何来,死往何去?何为命运?活着为什么?等等。这些也是人类永恒的困惑,如果找不到答案,心...

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2013-08-27 11:00:56 编辑 删除

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                     济群法师《如何忏悔》 无始以来造下的无数罪业,应该如何忏悔?普贤菩萨告诉我们:“我今悉以清净三业,遍于法界极微尘数,一切诸佛菩萨众前,诚心忏悔,后不复造,恒住净界,一切功德。”从前我所造成的恶业,周遍法界,现在我用清净的三业,在十方诸佛菩萨面前,诚心仟悔自己犯下的罪业,以后永远不再造恶业,永远安守在清净戒律的一切功德上。那么,无始以来所积累的罪业,都可以...

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关于博主

释中庆

修行不外乎,就是悟心、治心、无心、善用其心。在起心动念处,于相离相,六根不染六尘。先从善念修起,从善念中进入正念,由正念再进入无念。向外不要攀缘所缘的尘,向内不要攀缘能分别的识。断相续心,破和合识。内无身心,外无世界,用智慧的观照对治攀缘心,从意识分别心转成一种智慧的观照,转识成智。以般若为导,净土为归。

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