释中庆的博客
不为自己求安乐·但愿众生得离苦
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2015-02-28 20:45:33 编辑 删除

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          净土五经一论之《往生论》原文无量寿经优波提舍愿生偈婆薮盘豆菩萨造元魏天竺三藏菩提流支译世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 观彼世界相 胜过三界道 究竟如虚空 广大无边际 正道大慈悲 出世善根生 净光明满足 如镜日月轮 备诸珍宝性 具足妙庄严 无垢光焰炽 明净曜世间 宝性功德草 柔软左右旋 触者生胜乐 过迦旃隣陀 宝华千万种 弥...

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2015-02-28 20:38:49 编辑 删除

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      《净土十疑论》隋·天台智者大师第一疑问曰:诸佛菩萨以大悲为业,若欲救度众生,祗应愿生三界,於五浊三涂中,救苦众生。因何求生净土自安其身?舍离众生则是无大慈悲,专为自利障菩提道。答曰:菩萨有二种,一者久修行菩萨道,得无生忍者,实当所责。 二者未得已还及初发心凡夫。凡夫菩萨者,要须常不离佛,忍力成就方堪处三界内,於恶世中救苦众生。故智度论云,具缚凡夫,有大悲心愿生恶世,救苦众生者,无有是处。何以故?恶世界烦恼强,自无忍...

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2015-02-28 20:25:14 编辑 删除

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2015-02-28 18:44:47|  分类: 关注人类社会及老|字号 订阅 家庭教育的盲区、误区和灾区本文转载自ddmxbk《家庭教育的盲区、误区和灾区》厦门教育考试网整理众所周知,广义的教育包括学校教育,社会教育和家庭教育。学校教育和社会教育当然重要,但缺乏良好的家教而成为优秀人才的事例,古今中外,寥若晨星。基于这一事实,家庭教育职能的重要性就格外凸显出来了。个中真义,精明的中国家长早已大彻大悟:对子女的教育管理还是自己亲自打点的好...

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2015-02-28 20:16:56 编辑 删除

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2015-02-28 18:08:26|  分类: 智慧道德·框式|字号 订阅                       父母的德行决定儿女的命运本文转载自妙如《父母的德行决定儿女的命运》小孩子的疾病跟家长的原因是密不可分的。 不是父母孝道有亏,就是性情不好,从怀孕时就播下了孩子日后身体和性情的种子。 善人说的很好:不要迷惑自己的孩子为什么这样,自己包的饺子还能不知道什么馅,还问别人为什么这样? ...

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2015-02-28 20:08:08 编辑 删除

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                       老子德论 ——老子《道德经·下篇·德论》新读 三门峡行政学院社会管理教研部 陈敏昭 老子论德从第三十八章起,老子开始讨论有关德的问题。“德”继之于“道”,源之于“道”,通之于“道”。“道”有“常道”、“可道”之分;“德”有“上德”、“下德”之别。这里介绍了“道”,“德”,“仁”,“义”,“礼”五者的关系。“道”无形无象,含藏而不显露,空虚...

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2015-02-28 19:52:47 编辑 删除

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                                    老子论善 善是中华传统文化最重要的特质和核心价值。这一核心价值的形成,与儒学的长期浸润密切相关。然而,我们讨论中华文化中善的思想时,也决不能忽略道家。道家虽以探索宇宙本原之道为其哲学旨趣,但其最终落脚点仍然在人道上,在思考社会与人生的本质时,道家同样是求善的,这一点在老子思想中...

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2015-02-28 9:56:08 编辑 删除

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                                      修出离心佛法是因果法,我们修行能得到一个什么样的结果,取决于你发一个什么样的愿,就是造一个什么样的“因”。我们每天修行第一步,首先要想,你到底为什么修行?你是为了贪著轮回?还是你想从轮回当中解脱出来?这个是本质的不同。我们烦是什么?不就是这个“我”吗?我执着我的家庭,我的孩子,我的钱财。换...

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2015-02-28 9:53:58 编辑 删除

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                       群处守住嘴,独处守住心这两句话实际上是两句教人如何立身处世的话。  第一句,群处守住嘴。是要人在和别人相处的时候,注意自己的语言。有的人和别人相处夸夸其谈,显得自己眼界开阔,知识渊博,积淀丰厚,岂不知他给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。有的人和别人相处,只管自己嘴上痛快,想说什么就说什么,毫无遮拦,毫无回避,往往无意中伤害他人。祸从口出,语言给...

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2015-02-27 9:24:39 编辑 删除

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太震撼了!大年初五一头大白猪跑寺庙拜佛求皈依了(有图) ------感恩六和敬素食餐厅诸位同修慈悲提供这是今天刚刚发生的事情,一位温州桥头的居士在一寺院门口拍到一头猪跑到寺院门口下跪的情景。居士跑进寺院请师父出来为它做三皈依、开示已经诵心经后,这头猪才起来走掉了。六道轮回,真实不虚,阿弥陀佛。我们没有观这头猪过去生中因缘的神通,并不晓得它为什么大过年时跑到寺院门口下跪。我们曾听闻过牛羊狗类保护自己亲人等,给人下跪的例子,也...

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2015-02-27 9:22:30 编辑 删除

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        动物不是供我们食用的四个很好的理由解释为什么你应该食素?1. 因为吃肉就是谋杀我们知道汉堡包和鸡翅膀不是长在树上的。它们来自被我们判处死刑的,甚至早在他们出生前就被判了死刑的动物。凡吃动物产品的人都应对这些动物生命的滥用和死亡负责, 动物有他们自己的生活和个性— 他们不会选择被分割和放在餐桌上的。2. 因为吃肉是种酷刑那些被食用的动物已记不得绿色的牧场, 新鲜的空气和阳光,它们出生不...

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关于博主

释中庆

修行不外乎,就是悟心、治心、无心、善用其心。在起心动念处,于相离相,六根不染六尘。先从善念修起,从善念中进入正念,由正念再进入无念。向外不要攀缘所缘的尘,向内不要攀缘能分别的识。断相续心,破和合识。内无身心,外无世界,用智慧的观照对治攀缘心,从意识分别心转成一种智慧的观照,转识成智。以般若为导,净土为归。

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