释中庆的博客
不为自己求安乐·但愿众生得离苦
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2015-07-31 10:46:29 编辑 删除

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二十四禅图 高尔泰、浦小雨 绘画 大智化人 新题 由著名画家高尔泰、浦小雨绘制的系列禅画,内容丰富,风格古朴优美,人物形象生动传神,为不可多得的绘画精品。大智化人精选了其中有代表性的作品二十四幅,一一题写了画名,并对说明文字进行了精心整理,以便于读者欣赏、阅读。欢迎博友收藏、引用。 01.  无 生 秘 义佛陀住世时,有一位黑氏婆罗门,两手举着两个花瓶,前来献佛。佛对黑氏婆罗门说:“放下吧!”婆罗门便将左手举着的花瓶放下。佛陀又...

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2015-07-31 10:40:09 编辑 删除

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     十牛图(一)       熟悉佛家禅学的都知道,十牛图是禅宗修行的图示(有说似“渐修”),喻示禅宗修心(明心见性)的十个阶段,它系统地描绘出由修行而开悟而入世的心路历程,有许多版本。宋朝廓庵禅师与普明禅师的版本,流传较广,各有十幅。廓庵与普明皆以牧童喻心、牛喻性,皆不以人驯服牛为终局(甚至不确定是人驯服牛或是牛驯服人)。普明图中牛色由黑逐渐一段段的变白,隐喻无明的去除。廓庵图中并无此变,喻本性须认清但...

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2015-07-30 9:01:46 编辑 删除

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                      成佛的五十二个阶位成佛的五十二个阶位:菩提道依一切种智别于通教之外建立五十二阶位:    (一)十信心,即信心、念心、精进心、慧心、   定心、不退心、回向心、护法心、戒心、   愿心。   (二)十心住,即发心住、治地心住、修行心住、   生贵心住、方便心住、正心住、不退心住、   童真心住、法王子心住、灌顶心住。 ...

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2015-07-30 8:58:36 编辑 删除

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                            善男子善女人的含义善男子(梵kula-putra;巴kula-putta;藏rigs-kyi bu)指良家之男子。善女人亦同,乃良家女子之义。经典中对在家的信男、信女,每用善男子、善女人之称呼。此时的‘善’,系对信佛、闻法、行善业者之美称。窥基大师《阿弥陀经通赞》则云,善男子、善女人是梵语优婆塞、优婆夷之译,指持五戒之男子、女人。《杂阿含经》卷三十...

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2015-07-30 8:55:19 编辑 删除

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                              佛成道后三转四谛法轮 “转四谛法轮”:四谛就是苦、集、灭、道。苦,是世间之果;集,是世间之因;灭,是出世之果;道,是出世之因。苦集灭道,这叫四谛法。  ……  佛成道,说《华严经》之后,观察一切应该度的机缘,应该度的众生,知道憍陈如他们五个人应该先得度,就先去找这五个侍者。所以佛就到鹿野苑里边,转四谛法轮——转,是辗转;四谛,就...

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2015-07-30 8:49:02 编辑 删除

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: 中庆专辑|字号 订阅 下载LOFTER客户端 智慧启迪100条释中庆                                  智慧箴语《一》     崇尚德道人类将向兴昌,砭斥道德人类将向衰败。这是不变的真理。《二》     人生若白驹过隙,一弹指而已,一气不来又换身。《三》     智慧,是人生最大的财富、《四》     崇尚道德,...

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2015-07-29 8:19:45 编辑 删除

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                                                 人生本来梦里人                                   释中庆              聚若闪电一弹指,一息不来又换身;   ...

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2015-07-29 8:15:19 编辑 删除

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                                                     物我两忘看人间                                     释中庆                  ...

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2015-07-29 8:01:26 编辑 删除

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献给我的同龄人 释中庆写吧!我的同龄人!用我们的笔端把人伦诠释,用我们的智慧把四书读懂;用我们的博爱把道德崇尚,用我们的晚年把和谐谱写; 写吧!我的同龄人!用我们的包容把怨恨删汰,用我们的笔调把空白填满;用我们的仁慈把错位矫正,用我们的智慧把孝道挽回。写吧!我的同龄人!         本图框引用网络

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2015-07-28 9:43:01 编辑 删除

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 情与无情同圆种智,无情物能成佛吗慧律法师为什么情与无情,同圆种智?有太多的人就说:无情物能成佛吗?这个就是卡在自己的能所的观念。当我们的心迷了的时候,我们很清楚的,能缘的心、所缘的境界是历历清楚的,这个是桌子、这个是经本、这个是墙壁、这个是灯光、这个是佛像、这个是凤梨、这个是饮料、这个是袈裟、这个是冷气。当我们活着的时候,迷了的时候,我们对外面的相安立一个名词,坚固的执着这个名相是实在的,我们的生命就完全被限制住,限...

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关于博主

释中庆

修行不外乎,就是悟心、治心、无心、善用其心。在起心动念处,于相离相,六根不染六尘。先从善念修起,从善念中进入正念,由正念再进入无念。向外不要攀缘所缘的尘,向内不要攀缘能分别的识。断相续心,破和合识。内无身心,外无世界,用智慧的观照对治攀缘心,从意识分别心转成一种智慧的观照,转识成智。以般若为导,净土为归。

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