宗宙法师的博客
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2015-11-30 12:52:23 编辑 删除

归类在 节日法会 |浏览 1960 次|评论 0 条

编者按:再过几天就是宗喀巴大师圣诞,本博客将连载发表上师关于“宗大师功德和恩德”的开示,让我们知道如何更好地去纪念祖师。 上宗下宙上师于2012年宗大师圣诞日的开示(1) 在宗喀巴大师圣诞这一天,大家会作很多的供灯、念诵,以及作各种各样的供养承事。为了纪念我们的祖师宗大师,我们要做的事情,作为我个人来讲,是赞叹像佛一样的这位大德的功德;对大家来讲,主要是通过耳朵听了以后,心里能够产生一些了解,使我们产生对宗大师的信心和念恩的心,这样...

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2015-11-29 11:47:45 编辑 删除

归类在 答疑解惑 |浏览 6573 次|评论 0 条

(一)问:生老病死也属于无常的一种体现,但是面对至亲的生老病死,仍然是十分难以接受的心态,该如何对待这一份无常? 上师:这个问题问得很好,是不是我们念了无常以后,面对亲人的离开会很冷漠、面无表情?这样的话是不是变得很无情?念无常并不会让我们变得很无情,而是让我们变得很冷静。冷静不代表无情,我们仍然不希望和最亲的亲人离别,但是我们知道这是不可避免的,那么就会继续做该做的事情,不会因为过度的刺激导致情绪紊乱,比如说痛不欲生,就是没有把握好...

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2015-11-27 9:00:15 编辑 删除

归类在 答疑解惑 |浏览 2278 次|评论 0 条

问:无常是事物生生死死的必然,我不要去执著,因为我知道一切都没有意义。那么人生的意义是什么? 上师:无常是事物的必然性,但不是说一切都没有意义。无常和没有意义是不一样的。人生的意义是什么呢?我觉得这个问题问得很好,因为很多人都没有去想过。我给大家一个参考答案,我觉得人生的意义就是让我们过得越来越快乐,离开越来越多的痛苦。快乐和痛苦分成两方面,一方面是身体的,一方面是精神的。打个比方,我们现在坐在这里探讨,是不是得有一些前提条...

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2015-11-25 9:01:24 编辑 删除

归类在 答疑解惑 |浏览 1948 次|评论 0 条

(一)问:人生无常,我们应该以什么态度对待无常? 上师:我们应该用一种客观的态度对待。客观的意思就是,比如这个花,用“它就是花”的态度来看待,不要把花看成瓶子,也不要看成闹钟。把花正确地了解为花,把花具有鲜艳的颜色了解为鲜艳的颜色,这种正确的态度就是客观的态度。之后才是我喜欢,或者不喜欢。我喜欢或者不喜欢,实际上这不是最主要的态度。平时我们的态度主要是“我喜欢”或者“我不喜欢”,现在先要确定的是:是或者不是。这个是关键。了解它的...

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2015-11-23 9:08:31 编辑 删除

归类在 答疑解惑 |浏览 7919 次|评论 0 条

问:要念无常,就要珍惜自己的时间,但是平常学习学不进去,心情烦躁,不学习,也知道自己是在浪费时间,希望您能够告诉我一些方法,怎么样才能利用好时间?上师:如果你在读大学,怎么运用念无常呢?你就想大学四年,是不是不会动的四年放在那里,然后突然之间明天就毕业了?不会的,四年后的毕业是由四个年头组成的,四个年头又是由四个十二个月组成的,一个月又分成四个星期,每个星期又被划分成七天。当四年结束的那一天到来,如果我们没有去努力,没有去好好地学,把时间用...

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2015-11-20 16:11:47 编辑 删除

归类在 节日法会 |浏览 1950 次|评论 0 条

敏公上师2015年药师佛七开示 我们大家能够来参加药师佛七的法会,这是一个非常好的善业。我们知道,人身难得,佛法难闻,所以我们应该珍惜这个得到的暇满人身,利用这个人身多做好事。尤其是从繁忙的事务中抽出时间,到庙里来参加法会,这是很难得的、值得随喜的。因为我们和世界上大部分的人作对比,世界上大部分的人时间都花在五欲上边——财色名食睡,追求五欲去了。财色名食睡好不好呢?我们佛教里说,这是地狱的五条根,将来会感地狱果报,很可怕的。佛...

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2015-11-19 9:16:17 编辑 删除

归类在 答疑解惑 |浏览 2797 次|评论 3 条

问:如果说什么都是无常的,那么我们追求的真理是不是也会变化?佛教的教理是不是也会变化?都是无常的嘛。上师:从佛教的观点看,世界上所有存在的东西分成两种:一种是常存不变的,一种是无常变化的。并没有说任何东西都是无常,我们追求的真理,真理本身是常的,但属于无常这一方面的理,那就是无常的。比如我们现前看到这个花,它的真理是什么?这个花是由颜色、形状、香味、触感这几样组成的,这是不会变化的,是它的真理之一,但花的特性是无常性的。还有一些真...

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2015-11-18 8:13:41 编辑 删除

归类在 经论典籍 |浏览 2109 次|评论 0 条

导读:很多人一听到佛经,第一反应是深奥难懂,而《白话贤愚经》却记录了一个个非常生动的故事,令人从故事中领悟佛理。在下面“优波毱提缘品”的故事中就有很多精彩的环节:  魔王在优波毱提尊者说法时降下金钱、化成美女等等,以扰乱众心,后被尊者戴上狗尸冠,怎么也拿不下来。帝释天告诉魔王,只有给你戴上的人才能把它拿下。魔王又去请求各位天王直至梵天王,说尽好话让他们帮忙拿下,他们都说办不到。魔王只得去见尊者,对他说:“佛的慈悲心广阔...

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2015-11-15 9:18:36 编辑 删除

归类在 敏公上师《律海十门讲记》 |浏览 2050 次|评论 0 条

“为现身脱苦,别解脱难闻,荷如来家务,令佛子相继,使正法不缺,应出家受具。”比丘、比丘尼受具足戒,为什么要受?是不是仅仅自己要求解脱呢?为了自己“现身脱苦”固然是一个原因,但那还不够。“别解脱难闻”,别解脱戒是很难听闻得到的,过去七佛里边,二尊佛都没有说别解脱戒,所以说很难闻。佛出世也不一定说,何况在没有佛的世呢!所以说别解脱戒极稀有难闻,千万不要把它毁掉,或者改掉;那么宝贝的东西,你把它丢掉,真是可惜。别解脱戒很难闻,所以要受戒。再一个...

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2015-11-13 9:11:11 编辑 删除

归类在 答疑解惑 |浏览 2082 次|评论 0 条

(一)    问:无常的意思是指没有恒常,还是对未来的不可预知?上师:无常不是对未来的不可预知,是存在的一种方式,这种方式不是恒常地存在,是刹那刹那地生灭——它生出来,自然就灭了,这就是无常的意思。 (二)    问:禅宗常说:不悔过去,不忧将来,心安住于当下。安住于当下与无常冲突吗? 上师:禅宗的这个说法和无常不冲突。不忧过去不忧将来是说把心安住于当下的所做。在我们修行的时候,观察的对象就是我们的心,用心观察我们的心。观察哪一...

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比丘宗宙

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user80958020

2017-04-15 09:40:14

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user80958020

2017-04-15 09:38:30

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十九层空间

2016-11-22 16:34:54

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十九层空间

2016-11-22 16:26:58

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省嗔

2016-11-15 13:57:51

我想请问,看电影有没有违背八关斋戒??

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