克观的说
行者偶留
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2014-04-30 22:31:35 编辑 删除

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佛告文殊师利:“若能如是见于如来,心无所取,亦无不取。非积聚,非不积聚。”尔时舍利弗语文殊师利言:“若能如汝所说见如来者,甚为稀有。为一切众生故,见于如来,而心不取众生之相。化一切众生向于涅槃,而亦不取向涅槃相;为一切众生发大庄严,而心不见庄严之相。”尔时文殊师利童真菩萨摩诃萨语舍利弗:“如是如是,如汝所说,虽为一切众生发大庄严,心恒不见有众生相。为一切众生发大庄严,而众生界亦不增不减。假使一佛住世,若一劫,若过一劫,如此一佛世界。复...

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2014-04-28 20:44:09 编辑 删除

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佛知众会皆悉集已。尔时如来从住处出,敷座而坐,告舍利弗:“汝今何故于晨朝时在门外立?”舍利弗白佛言:“世尊,文殊师利童真菩萨先已至此,住门外立,我实于后晚来到耳。”尔时世尊问文殊师利:“汝实先来,到此住处,欲见如来耶?”文殊师利即白佛言:“如是世尊,我实来此欲见如来。何以故,我乐正观,利益众生。我观如来如如相,不异相,不动相,不作相,无生相,无灭相,不有相,不无相。不在方,不离方。非三世,非不三世。非二相,非不二相。非垢相,非净相。以如是等正观如来,利...

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2014-04-25 12:37:31 编辑 删除

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其名曰:弥勒菩萨、文殊师利菩萨、无碍辩菩萨、不舍担菩萨。与如是等大菩萨俱。文殊师利童真菩萨摩诃萨,明相现时,从其住处,来诣佛所,在外而立。尔时尊者舍利弗、富楼那弥多罗尼子、大目乾连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃拘希罗,如是等诸大声闻,各从住处俱诣佛所,在外而立。1、  其名曰:十千菩萨们的名字包括了….2、  弥勒菩萨:依弥勒上生经、弥勒下生经所载,弥勒出生于婆罗门家庭,后为佛弟子,先佛入灭,以菩萨身为天人说法,住于兜率天。...

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2014-04-24 9:57:43 编辑 删除

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如是我闻,一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧满足千人,菩萨摩诃萨十千人俱。以大庄严而自庄严,皆悉已住不退转地。 1、如是我闻:又作我闻如是、闻如是。为经典之开头语。释尊于入灭之际,曾对多闻第一之阿难尊者言其一生所说之经藏,须于卷首加上‘如是我闻’一语,以与外道之经典区别。如是,系指经中所叙述之释尊之言行举止;我闻,则指经藏编集者阿难自言听闻于释尊之言行。依传统的说法︰佛灭后不久,有五百阿罗汉于王舍城举行第一次结集。其时...

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2014-04-23 20:59:36 编辑 删除

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《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》直解 文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经1、  文殊师利:作曼殊师利、妙吉祥。是大乘佛教中最以智慧著称的菩萨。与普贤菩萨并为释迦牟尼佛的两大胁侍。由于他在所有菩萨中,是辅佐释尊弘法的上首,因此也被称为文殊师利法王子。在所有大菩萨中,文殊菩萨不只是四大菩萨中‘大智’的象征,而且,在过去世他曾为七佛之师。其锐利的智慧,被喻为三世诸佛成道之母。因而有‘三世觉母妙吉祥’的尊号。依《首楞严三昧...

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2014-04-07 22:10:45 编辑 删除

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停电了,一个人踱步在寺院的广场中,微薄的月光透过依稀的云层洒在地上,没有电光的广场,已然足够的明亮,亮得能够看见自己的倒影。几颗星星点缀在月亮的不远处。就是这样的夜空,就是这样的夜晚。停电了,多了一份宁静,多了一份安详。从友人的办公室出来。黑灯瞎火的在他那里聊了半个小时。项目部就在寺院旁边,光鲜的项目经理,经手数亿的资金。难与不难,外人又如何得知。人在尘世,都在修行之中。尘世何尝又不是道场。寺院常住的一个小师傅过来,一起聊...

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关于博主

竹翁

西蜀邹氏子,曾于中国佛学院、中国人民大学学习佛学。曾任某省佛协副秘书长。现任某区佛协秘书长,某寺管委会副主任。有缘,欢迎同行。联系电邮:keguan001@126.com。

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梁跃文

2015-11-30 10:26:12

与佛结缘是人生最大福报

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