智敏上师的讲记
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近住戒(八关斋戒)应当远离哪八条?

2017-01-23 11:49:59 编辑 删除

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若受离八所应远离,安立第二近住律仪。八所应离者:一者杀生,二、不与取,三、非梵行,四、虚诳语,五、饮诸酒,六、涂饰香鬘歌舞观听,七、眠坐高广严丽床座,八、食非时食。

“若受离八所应远离”,受持八条应当远离的事情,是近住戒。哪八条应当远离的?“八所应离者,一者杀生,二不与取,三非梵行”,这跟居士戒不一样,居士戒的欲邪行,不禁正式的配偶(但配偶间过分的、不正规的淫欲事情也是不行的)。这里的八关斋戒,是“非梵行”,明确地指出是跟出家人一样,一切淫欲都不能做,包括自己的配偶。文化大革命后期,出了一本宗教字典,里边关于八关斋戒,“不杀生,不偷盗,不邪淫”,这是外行人写的东西。第四虚诳语和第五饮诸酒,跟前面一样的。

第六,“涂饰香鬘,歌舞观听”,身上涂那些香,戴首饰、花鬘之类的,花鬟指装饰品。歌舞观听,自己唱歌,跳舞,去听、去看都不行。

第七,“眠坐高广严丽床座”,这个比较仔细。有一位居士写信问我,说:“我家里的床蛮大的,怎么办?算不算高广大床?”如果是旧的,不是华丽的,那个也可以,但是能够睡一张小床,当然更好。这里很明确地说,眠也好、坐也好,不能是高广的、严丽的床座,比如席梦思、沙发之类的。所以我们受了八关斋戒,最好不要坐沙发,“眠坐”,不是说高广大床一定指睡觉,严格地说坐也不要坐那些东西。宝光寺的接待室,床座和椅子全是木头的,我们这里的接待室也是木头的,没有沙发,要顾及到大家严格持戒。

第八,“食非时食”,中午以后,凡是食(不是饮),就不能吃。有很多人经常问:“下午能不能吃水果?”水果不是食吗?要咽下去的,还是食嘛。水可以喝,最好是开水,茶水一般说也没问题,但茶叶不能吃下去。还有含消药,含在嘴里能化掉的,这叫水净,把它化掉之后,一样可以吃。还有尽形寿药,比如说害了病,下午是可以吃药的。尽形寿药、治病的药,丸药也好,其他药也好,到了下午也可以吃,药水当然不成问题。

(节选自敏公上师《俱舍论颂疏讲记》第七十三讲)

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关于博主

智敏上师

1927年生于苏州市,后随父母到杭州、上海市。1954年于五台山依上清下定上师披剃,依止当代高僧上能下海上师座下学修十三载,深得海公上师显密修行之心要。1992年兴办三门多宝讲寺。1995年,大吉上师授于敏公以上师位。1999年创办上虞多宝讲寺。至今讲授经论20余部,文集正在陆续出版中。

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