衍慈法师的博客
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2016-04-28 23:30:16 编辑 删除

归类在 菩提法語 |浏览 829 次|评论 1 条

世间上很多人不能认识到自己。例如生是从那里来的,死后又去到那里,在世上几十年有什么意义和价值等等问题。所以说我们居住的这个地球叫做欲界,人只有一口气存在,所面对的欲望,离不开财、色、名、食、睡,其实这五欲是罪恶的五条根!外界五花八门种种的物欲,如果没有定力,我们很容易盲目地跟着境界走,产生很多妄想,什么我见、我喜爱,我慢,乃至我痴等烦恼,令人心灵动荡。这些欲望,只要接触到,人都希望追寻得到、乃至占有。拥有之后,更不会安于现状,总会与...

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2016-04-03 15:59:21 编辑 删除

归类在 菩提法語 |浏览 1589 次|评论 0 条

     烧冥纸或烧衣这些都是民间习俗,认为人死后会到阴间为鬼,而亲友们怕亡者在黄泉道上无钱应用,便在殡仪馆、墓地等焚烧一大堆冥钱、纸衣服、纸屋、纸车等纸扎物。花费甚大。      从佛教而说,人死后「万般带不去,唯有业随身。」随着亡者生前所造之业,轮回于六道 ( 天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱 ) 之中,因此死后不一定为鬼。即使为鬼,能否享用财富。无福德者,尽管给与更多,都无福消受。有福德者,则能得到...

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2016-02-22 9:54:00 编辑 删除

归类在 菩提法語 |浏览 898 次|评论 1 条

      近代祖师修行,如虚云和尚说:修行就是要惜福,生活上的一切因缘变成福德因缘。严格要求自己,若没福,无论修      那一门,会出现种种障碍。他老一生开荒建寺,早餐一粥咸菜,一百多年如一日。       印光大师,每晨一粥,毕以舌舐碗……。       弘一大师说:发大心,要把自己福施众生,必须注意从一粒米惜起……。他的一生惜福,例不胜举。       我等要学习大德修行情操...

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2016-02-10 11:27:26 编辑 删除

归类在 菩提法語 |浏览 1018 次|评论 0 条

       请勿以荤食供奉祖先,更不能杀生,祭祀祖先这是民间广泛流行的风俗。因为祖先死后,无论生善道或恶道,而后人用荤食或以杀生等来供奉他们,不单是你家人种下杀因,更添先人的恶业,苦上加苦。故家人应以佛事,或念佛念经,予以回向,让先人得益,才是对先人的最好供品。

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2016-02-10 10:48:31 编辑 删除

归类在 菩提法語 |浏览 1123 次|评论 0 条

   佛教的方便之门常为众生而开,不持素者,当然也可以念佛或念经的。但若能持素念佛,或念经,是你对众生有慈悲心,当然是功德无量了。有云念经或念佛宜净口的意思有几个方面;一,荤食后,所讲要注意的需漱口。再者要看好自己的口业,不要道三说四、挑拨是非、时常妄语,喜欢骂人。另者要持不杀戒,可食三净肉:(1)不见到有场合在杀生,(2)没有听到杀时凄叫声,(3)又不是为我食而杀它。待条件许可时食素念佛,是为真正的净口。

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2016-01-23 10:33:04 编辑 删除

归类在 菩提法語 |浏览 863 次|评论 0 条

念佛往生西方极乐世界与行善积德是两回事,我们修行有主行和助行。念佛是主行,要在内心做功夫;行善积德是助行,帮助我们念佛得力。念佛能不能往生,关键在于自己的信愿行够不够虔诚,能不能达到一心不乱。既然诚心念佛,应该来说,烦恼会减少。烦恼有俱生以来的烦恼,不是今生所造的,是过往生所带过来的,因为我们不断在六道里轮回,就是在流浪,我们的习气很重,带来很多烦恼,再加上今生,自娘胎出生以来,所受到的家庭学校教育,还有外边环境、人事的关系给我们的...

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2016-01-18 13:08:36 编辑 删除

归类在 菩提法語 |浏览 1015 次|评论 0 条

  当人死后,四十九日内为中阴身,这有如一间屋坏了要搬迁,在还未迁入另一间屋之前,就是讲善恶果报尚未判定。亡者极希望有人为其做功德,因四十九日后,便会随自己的业力而受报于六道,即在天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱道中轮回。假使已转世为人,又有亲眷为其做功德,则可增福报,身壮力健,事业顺利,一切如意等,若在其它道中亦如是增福免灾。   此外,所作任何功德,生者也得利益,如地藏经云:「如精勤护净,奉献佛僧,是命终人,七分获一。是故长...

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2016-01-09 14:32:18 编辑 删除

归类在 菩提法語 |浏览 928 次|评论 1 条

维摩诘经说:“直心是道场”。直心包括深心、菩提心、平常心。深心是善良心,常存厚道与包容,菩萨行佛道时,具足一切功德,用此深心,度一切众生。菩提心是大慈大悲、大喜大舍心。如果没有慈悲喜舍四无量心,般若智慧开发不出来,愿力更加发挥不出来。平常心是不虚伪,不弯曲,不计较分别。僧肇大师说:“内心真直,外无虚假,斯乃基万行之本,坦进道之场也。”说明直心是要从道场中发挥出来,于一切法,内心无有执着,将心量狭小的转为宽大,恶浊的转为清净,能时时反省...

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2015-12-27 8:52:12 编辑 删除

归类在 菩提法語 |浏览 1022 次|评论 0 条

你们大家有念佛吗?作为一个佛教徒,念佛是每人不可缺的事,至于怎样真正念佛,就要知道自己心之所在。大家看看这个「念」字怎么写:「今」「心」,是指这一剎那当下的心,思念佛陀,不忘佛陀的觉悟,不忘佛陀的慈悲,不忘佛陀的教诲,如子忆母般念佛。     有些人念佛时,心中有很多目的,不是真正在念佛。有的人为了想发财去念佛,有的人为了想子孙有成而去念佛,曾闻有人为了求佛保佑他去澳门走一趟,到赌场去发大财而念佛,有用这样种种的心去念佛,都是...

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2015-12-21 0:02:55 编辑 删除

归类在 菩提法語 |浏览 1359 次|评论 0 条

     在《佛说八大人觉经》中,佛陀教导我们,第一觉悟:「世间无常,国土危脆…… 生灭变异,虚伪无主。」阐明了学佛的觉悟,先要觉知无常的道理,世间上不论物理、生理,乃至心理包括善恶念头,思想上包括贪恋欢喜的东西、或怨瞋的事, 无不在顺逆苦乐、成败得失等的变化之中。如《金刚经》中说︰「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。」佛陀苦口婆心以种种言辞,千言万语,点滴无漏地教导我们,世间一切有为法,唯心所造,因缘果报,自作自...

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关于博主

衍慈法師

89年接本焕老和尚法为临济宗45代法脉,江苏宝华山一叶庵住持 香港佛教律仪净苑住持 佛教国际慈善基金会会长, 衍慈法师《法仪》一书已录制成有声书,希望更多人了解佛教律仪,用音声与大众一起分享佛法精神。收听下载地址:http://www.foyindajiachang.com/media/HTML/media_20120504113210.html

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青海贫困小学

2016-08-11 11:59:09

师傅: 你好。 河南洛阳小浪底水库上边,2000亩平地和大山。历史记载是炎黄二弟诞生地:始祖庙...

user73153678

2016-07-21 16:03:55

言之有理!顿悟。

user62391073

2016-07-09 07:53:33

尊敬的衍慈法师:我是双洲寺住持定慈,请求你发发慈悲支持抢救一下双洲寺,这座千年的马祖道埸将要休克,现已奄奄一...

梁跃文

2015-12-01 07:13:24

与佛结缘是人生最大福报!

立览悟道

2015-10-26 23:27:36

法师您好

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