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商王成汤在古莘合阳“五聘伊尹”的动人传说 伊尹合阳

“莘国”。为有莘氏部族聚居地,境内有商代元圣伊尹墓。约公元前16世纪,伊尹耕于有莘之野。后来,他辅助商汤打败夏桀,建立商朝。据吉广存和成三顺长期研究考证;伊尹;名挚...

来自碧海明月博客 2017-05-20

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释迦牟尼佛一生都是低姿势

我们断恶修善、积功累德,不必要人知道、不必要宣扬,为善不要出名,出了名那就有嫉妒障碍,甚至还有陷害,麻烦就来了。处处表现出谦虚、恭敬,不自以为是,你就能减少障碍。决...

来自jinshen博客 2017-05-20

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大乘正宗分:《金刚经》的禅心诗意

大乘正宗分:《金刚经》的禅心诗意 大心有大力,众生正嚷嚷,胎卵湿化者,人我堕二边。 于是他看到了无数的众生,正从无量中走来,有的像清风,有的带蛋壳,有的从水中冒出,有的...

来自大手印行者雪漠博客 2017-05-20

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大安法师:菩提心的八种相状

大安法师:菩提心的八种相状 大乘行人发菩提心,由于当人的根性与时节因缘的差异。遂致发心的因缘与相状错综复杂。省庵大师在《劝发菩提心文》中,曾将行人发心的相状...

来自释中庆博客 2017-05-20

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净土易往,但秽土难离-大安法师

净土易往,但秽土难离-大安法师 净土法门是易行道,但古德说,净土易往而无人。无人去并非阿弥陀佛不慈悲、设置了种种条件限制我们往生,而是我们自己净土虽然易往,但是...

来自释中庆博客 2017-05-20

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寻觅渭南文明,期盼圣地重光(二十五)

四点多,听见同伴起床的声音,也跟着起来,洗漱后来到大殿,殿内悠扬的佛号飘荡,听着特别舒服。居士忙着收拾供桌、供水供灯之类的事情。我拜过佛后,随着佛号声绕佛念佛,看见...

来自碧海明月博客 2017-05-20

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8) Develop self-confidence

8) Develop self-confidenceDevelopself-confidenceby ChanMaster Ben Xing One little monkwanted to get hishigh-ordination. First, the instructing monk as...

来自本性法师博客 2017-05-20

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共修纪事|老太太又来了 杭州善导专复专念佛团

弥陀慈悲来加持我们的。下午开始的时候,我又走到她面前,问她,刚才我说的话听的懂吗?老人回答:“听得懂,听得懂,虽然耳朵不是很好,但是我明白反正说的是菩萨的事。”老人家...

来自碧海明月博客 2017-05-19

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念佛安老再接力 佛光一路伴君行 ~重庆市涪陵区佛光养老院念佛堂开光法会小记 念佛安老希望工程

念佛安老再接力 佛光一路伴君行~重庆市涪陵区佛光养老院念佛堂开光法会小记善导大师言:如来出现于五浊  随宜方便化群萌或说多闻而得度  或说少解证三明...

来自碧海明月博客 2017-05-19

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何新:没有什么印度古文明,只有巴基斯坦—克什米尔古文明 何新时事

【国人对于古印度文明的误解】  在英国的东印度公司建立大印度殖民地以前,南亚半岛从来没有统一过。正如古代没有希腊帝国,古代也没有存在过什么印度帝国。  我...

来自碧海明月博客 2017-05-19

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向西走2000、3000、4500公里,你会看到什么?答案让人热泪盈眶! 共青团中央

本文经微信公众号“星球研究所”授权转载关于丝绸之路有一个常见的误区——很多人以为这条伟大的商道之上会有满载丝绸的古代商队从长安一直走到罗马然而历史事实...

来自碧海明月博客 2017-05-19

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为什么人越到晚年越要收心安住-净界法师

为什么人越到晚年越要收心安住净界法师我们平常当然理观不碍事修,理事圆融,你该拜忏还拜忏,该调伏粗重烦恼还调伏,但是你永远要知道,你心是住在一个无相的真如,是无所得...

来自释中庆博客 2017-05-19

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莲池大师不食肉的论点解析

莲池大师不食肉的论点解析(一)人不宜食众生肉(人者,仁也。五谷为养,五菜为充,五果为助)【原文】经言靴裘等物皆不应着,以其日与诸畜相亲近也。夫此特着之身外,况食肉则入于...

来自释中庆博客 2017-05-19

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大安法师:不要怕自己根机愚钝浅陋

大安法师:不要怕自己根机愚钝浅陋省庵大师是非常苦口婆心的,对这些正面来劝勉,不要怕自己愚钝、不要怕自己根机浅陋,你只要去做,做了就能够得到好处,就能达到目标。他用...

来自释中庆博客 2017-05-19

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忏悔业障,发菩提心-大安法师

忏悔业障,发菩提心-大安法师【云何忏悔业障。经言犯一吉罗,如四天王寿五百岁堕泥犁中。吉罗小罪,尚获此报,何况重罪,其报难言。今我等日用之中,一举一动,恒违戒律。一餐...

来自释中庆博客 2017-05-19

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